Passipoularidou's weblog

11 Ιανουαρίου, 2012

Highest Points: 20 U.S. National Parks by Elevation [40 PICS]

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 9:50 μμ

Highest Points: 20 U.S. National Parks by Elevation [40 PICS]

January 4th, 2012

Permalink

The United States has 58 national parks that are operated by the National Park Service. It takes an act of U.S. Congress to establish a national park and we frequently see these parks listed in some type of ordered list such as number of yearly visitors. This list of 20 parks is by elevation and includes the 20 highest points found among all of the gorgeous U.S. national parks. [40 Photos]

Down the valley towards Denali on this beautiful day, with the one park road winding its way

Denali National Park, Alaska, ranks as the #1 highest point of any U.S. national park. In this valley towards Denali, only the first 15 miles are paved even though the winding road is 92 miles long. Photo #1 by Nic McPhee

Reflections on Denali Mount McKinley, Alaska

Reflections on Denali’s Mount McKinley. This mountain is located in the Alaska Range. The peak of Mount McKinley has an elevation of 20,320 feet, giving it the #1 rating for the highest elevation point of all the national parks. Photo #2 by Dave Bezaire & Susi Havens-Bezaire

Blue glacial pool at Wrangell–St. Elias National Park and Preserve

This blue glacial pool can be found at Wrangell–St. Elias National Park and Preserve, Alaska, which is the largest national park covering over 13 millionacres. Wrangell–St. Elias includes an International Biosphere Reserve and is part of a UNESCO World Heritage Site. Not only is it the largest national park in the United States, it is larger than nine U.S. dtates. It also has the second highest elevation of all national parks within the USA. Photo #3 by Nate Verhanovitz / NPS

Mount Saint Elias -- Wrangell–St. Elias National Park and Preserve

Within Wrangell–St. Elias National Park and Preserve is Mount Saint Elias which has a peak at an elevation of 18,008 feet, making it #2 on the list. It is the 2nd highest mountain in Canada and the USA. Photo #4 by David Sinson, NOAA, Office of Coast Survey

Glacier Bay National Park and Preserve

#3 is also located in Alaska. Glacier Bay National Park and Preserve is the 3rd tallest point within all U.S. National Parks. This photo shows a river of ice at Glacier Bay and the John Hopkins Glacier on a clear and sunny day. Photo #5 by NPS

Mount Fairweather -- Glacier Bay National Park and Preserve

Although Mount Fairweather is located within Glacier Bay National Park and Preserve, the mountain range is part of the Saint Elias Mountains — just like the #2 highest ranked elevation among America’s national parks. The elevation at Mount Fairweather’s peak is 15,300 feet, making it the 3rd highest point. Photo #6 by Emily Mount / NPS

Sequoia National Park

This is the Senate Grove of Giant Sequoias in Sequoia National Park, California, where everything seems super-sized — including the world’s largest trees. Sequoia National Park is ranked the 4th highest elevation within our parks. Photo #7 by Blkutter

Mount Whitney  -- Sequoia National Park

The peak of Sequoia National Park’s Mount Whitney reaches an elevation of 14,505 feet, scoring it at #4. Photo #8 by geographer

Mt. Rainier reflected in Reflection lake

Mount Rainier National Park in Washington state has the 5th highest elevation of all U.S. parks. In this photo, Mt. Rainier is reflected in Reflection Lake.Photo #9 by Kelvin Kay

Autumn view of Mount Rainier from Paradise

Mount Rainier National Park #5: Autumn view of Mount Rainier from Paradise. The peak of Mount Rainier is 14,411 feet up. Photo #10 by Daniel Keebler / NPS

Rocky Mountain National Park view from Bierstadt Lake

Rocky Mountain National Park in Colorado is spread out over Larimer, Grand and Boulder counties. The Continental Divide is located within this park as well as 359 miles of trails, 150 lakes and 450 miles of streams. The park contains over 60 named peaks higher than 12,000 feet, but Longs Peak ranks Rocky Mountain National Park as the 6th highest point within USA national parks. This is the view of Rocky Mountain National Park from Bierstadt Lake. Photo #11 by K.lee

Longs Peak -- Rocky Mountain National Park

Longs Peak has an elevation of 14,259 feet, making Rocky Mountain National Park #6. This is the east face of Longs Peak, including The Diamond, showing multiple climbing routes. Photo #12 by Pete Seel

Hiking in the wilderness of Kings Canyon National Park

This is what it looks like if you were to take a hike in the wilderness of Kings Canyon National Park, California. Kings Canyon has the 7th highest elevation among U.S. parks. Photo #13 by NPS

Palisades from Big Pine Lakes Fourth Lake

#7: The North Palisade peak at Kings Canyon stretches to an elevation of 14,242 feet. This is the Palisades as seen from Big Pine Lakes, the Fourth Lake.Photo #14 by Miguel Vieira

Grand Tetons National Park -- The John Moulton Barn on Mormon Row at the base of the Tetons

This gorgeous setting is in the Grand Tetons National Park located in northwestern Wyoming. This is the John Moulton Barn on Mormon Row at the base of the Tetons. Photo #15 by Jon Sullivan, PD

New snow and reflection in String Lake and wooden bridge with Grand Teton in background

Grand Teton in the Teton Range has an elevation of 13,770 feet, ranking it the 8th highest point in a U.S. National Park. This photos shows new snow and the Grand Teton reflection in String Lake. Photo #16 by Kimberly Finch / NPS

Lava erupting from the Pu`u `O`o vent

Hawaii Volcanoes National Park in Hawaii has the 9th highest elevation. View at dusk of the young Pu’u ‘O’o cinder-and-spatter cone. The fantastic fountain on Kilauea is shooting up about 40 meters, over 131 feet, high. Photo #17 by G.E. Ulrich/USGS

Mauna Loa the is world’s most massive volcano with a peak at an elevation of 13,679 feet, making Hawaii Volcanoes National Park #9 on list. The dark areas are the volcano Mauna Loa as seen far above from the ISS. Photo #18 by NASA / ISS

Great Sand Dunes National Park and Preserve

Great Sand Dunes National Park and Preserve in Colorado is ranked 10th for highest elevation. Within this park are the tallest sand dunes in North America, rising about 750 feet from the floor of the San Luis Valley. Photo #19 by NPS / Patrick Myers

Tijeras Peak in background of Great Sand Dunes National Park and Preserve

#10 Tijeras Peak can be seen in the background of Great Sand Dunes National Park and Preserve. Tijeras Peak has an elevation of 13,604 feet. Photo #20 by NPS / Patrick Myers

Yosemite National Park  -- Yosemite Valley from Tunnel View

Yosemite National Park in the Sierra Nevada range of California covers an area of 761,268 acres. Yosemite comes in at #11 for highest point within U.S. national parks. This is Yosemite Valley from Tunnel View. The waterfalls in Yosemite are renowned for their moonbows, also called lunar rainbows. Photo #21 by chensiyuan

Yosemite National Park Mount Lyell

#11: With an elevation of 13,114 feet, Mount Lyell is the highest peak in Yosemite. The photographer noted, “The view looking east, to Vernal and Nevada Falls, and Little Yosemite Valley. Peak on the right horizon, almost 17 miles away, would be Mt. Lyell, at 13,114′ the highest in the park. On the left, Half Dome towers over all.” Photo #22 by Steve Dunleavy

Great Basin National Park

#12 is Great Basin National Park in Nevada. Besides being a playground for campers and backpacking adventurers, Great Basin is known for groves of ancient bristlecone pines and for the Lehman Caves at the base of Wheeler Peak. Photo #23 by Chris Wonderly / NPS

Wheeler Peak Great Basin National Park

Wheeler Peak is the highest point at Great Basin National Park, having an elevation of 13,065 feet and scoring the park a ranking of 12th. Photo #24 by Sarah Thomas / NPS

Yellowstone National Park -- Grand Prismatic Spring

Yellowstone National Park is spread out over three states, primarily located in Wyoming, yet also extending into Montana and Idaho. The sprawling park has the 13th highest point. This is Grand Prismatic Spring at Yellowstone. Photo #25 by Sam Beebe

Eagle Peak -- Yellowstone National Park

#13 Eagle Peak, at an elevation of 11,358 feet, is the tallest spot in Yellowstone. Photo #26 by NPS

Vroom Vroom - Racetrack Playa

Death Valley National Park in Nevada is #14. Playa lakes are some the flattest landforms in the world and the moving, racing rocks are world famous. Vroom! Vroom! – Racetrack Playa. The National Park Service says this about the Racetrack, “Nestled in a remote valley between the Cottonwood and Last Chance Ranges, the Racetrack is a place of stunning beauty and mystery. The Racetrack is a playa–a dry lakebed–best known for it’s strange moving rocks. Although no one has actually seen the rocks move, the long meandering tracks left behind in the mud surface of the playa attest to their activity.”Photo #27 by Arno Gourdol

Telescope Peak in the Panamint Range, as viewed from Devil's Golfcourse in Death Valley, Death Valley National Park, California

Although most famous for its below sea level desert, Death Valley also has soaring mountains. Telescope Peak is the highest point in Death Valley and the 14th highest of all U.S. national parks. The peak was named by Dr. Samuel George in 1861. After climbing the 11,049 foot peak, Dr. George said that he could see so far that it reminded him of looking through a telescope. This is Telescope Peak in the Panamint Range, as viewed from Devil’s Golfcourse in Death Valley National Park, California. Photo #28 by Wilson44691

Glacier National Park -- St Mary Lake

#15 is Glacier National Park in Montana. It has over 1,000,000 acres, 130 named lakes and varied climates since the park spans the Continental Divide. This Glacier scene is St. Mary Lake. Photo #29 by Ken Thomas

Glacier National Park, Montana. Mount Cleveland and Stoney Indian Peaks

Within Glacier National Park is Mount Cleveland which has an elevation of 10,466 feet, bringing it in at the 15th highest point in a U.S. national park. Photo #30 by U.S. Geological Survey Photographic Library

One of the hydrothermal areas Lassen Volcanic National Park, in California. Cool water pool with algae near Bumpass Hell

#31: This is one of the hydrothermal areas in #16 Lassen Volcanic National Park in California. The cool water pool is mixed with algae near Lassen’s Bumpass Hell. Photo #31 by Russell Virgilio / NPS

Lassen Peak at Lassen Volcanic National Park

Lassen Peak, elevation 10,457 feet, gives Lassen Volcanic National Park the 16th highest elevation in our national parks. Photo #32 by Eric Baetscher

Lake Clark National Park and Preserve -- Upper Twin Lake

Lake Clark National Park and Preserve in Alaska has volcanoes, glaciers, wild rivers, waterfalls and wildlife. This shows the turquoise waters of Upper Twin Lake. This park has the 17th highest elevation among all American parks. Photo #33 by NPS

Lake Clark National Park -- Mt. Redoubt's active lava dome

The highest point in Lake Clark National Park is 10,197 feet up on the active volcano Mt. Redoubt. Mount Redoubt has been active for millennia, having erupted five times since 1900: in 1902, 1922, 1966, 1989 and 2009. This shows Mount Redoubt’s active lava dome in 2009. Photo #34 by Chris Waythomas, the Alaska Volcano Observatory, and the US Geological Survey

The Oheo Pools at Haleakala National Park

Haleakala National Park is located on the island of Maui, Hawaii. In Hawaiian, the name Haleakalā means “house of the sun.” This is the Oheo Pools. The park has the 18th highest elevation of national parks. While the park covers coastal areas with a sub-tropical rain forest, it also has volcanic landscapes.Photo #35 by Ted (bobosh_t)

Haleakala National Park

#18: This volcanic mountain summit is Haleakala; its peak is 10,023 feet up on Haleakala National Park. Photo #36 by Dave Townsend

North Cascades National Park

North Cascades National Park is located in Washington state and is the 19th highest point. Thornton Lakes fill glacier-carved basins near Mount Triumph. In this photo, you can view Thornton Lakes including Upper Thornton Lake at 5040 feet (1536 m), and Middle Thornton Lake at 4700 feet (1433 m). Photo #37 by Walter Siegmund

Mt Goode, North Cascades National Park -- Goode Mountain

#19 for highest points of U.S. national parks can be found on the summit of Mount Goode which has an elevation of 9,206 feet. While it’s the tallest, Goode Mountain is only one of the major North Cascades peaks. Photo #38 by Jono Hey

Storm over Grand Canyon National Park

Grand Canyon National Park comes it at the 20th highest point of all U.S. National Parks. Photo #39 by Kerry Randolph

The Transept, North Rim, Grand Canyon National Park

The highest point at the Grand Canyon is located at the lookout tower near the North Rim’s main entrance with a elevation of 9,165 feet. This shot is of the Transept on the North Rim of the Grand Canyon. The photographer wrote, “A nice 10 mile ramble on the North Rim is the Widforss Trail, which offers up stunning views like this looking down into the Transept and the depths of Bright Angel Canyon beyond. I worked my way out on some of these ledges, but the two pictured here were too scary. Big drop. The Grand Canyon Lodge is perched on the nearest point to the left, across the Transept.” Photo #40 by Steve Dunleavy

Photography Contests

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: , , , , , , — passipoularidou @ 9:27 μμ

Gouldian Finch by jaredb93max
3rd place entry in Beginner: Zoos 2011
Please critique this entry!
Author’s Note:Taken at Butterfly World in South Florida

More Entries from this Contest

Most Recent Entries
Gouldian Finch
Victoria Park Sidewalk by jaredb93max
83rd place entry in Beginner: Paths 2011
    • critique this entry
    • zoom, see a larger version of this entry
    • see vote history of this entry
    • report this entry
Please critique this entry!
Author’s Note:A sidewalk in my neighborhood, Victoria Park, in South Florida.

ΔΗΜΟΣ ΔΙΟΝΥΣΟΥ-ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΤΕΛΗ-ΠΡΟΣΦΥΓΗ Α. ΠΑΣΙΠΟΥΛΑΡΙΔΗ ΚΑΙ Δ.ΖΑΜΑΝΗ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΔΗΜΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ «Καθορισμός του ανταποδοτικού τέλους φωτισμού και καθαριότητος με ισχύ από 1-1-2012 και εφεξής»

Filed under: ΔΗΜΟΣ ΔΙΟΝΥΣΟΥ — passipoularidou @ 9:06 πμ

ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΔΗΜΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ

Picture


Ο επικεφαλής και ο δημοτικός σύμβουλος της Α.Δ.Κ. Αβραάμ Πασιπουλαρίδης και Διονύσιος Ζαμάνης, αντίστοιχα,  συνυπέβαλαν προσφυγή, που κατατέθηκε στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Αττικής με αρ. πρωτ. 49522/46343/27-12-2011, κατά της υπ’ αρ. 257/12-12-2011 απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Διονύσου «Καθορισμός του ανταποδοτικού τέλους φωτισμού και καθαριότητος με ισχύ από 1-1-2012 και εφεξής», της οποίας το περιεχόμενο έχει ως εξής: Το εν θέματι ενιαίο ανταποδοτικό τέλος είναι η αναγκαστική χρηματική παροχή που καταβάλλεται από κάθε χρήστη των αντιστοίχων ειδικών δημοτικών υπηρεσιών, δηλαδή των υπηρεσιών που αφορούν την καθαριότητα και τον φωτισμό των κοινοχρήστων χώρων.
   Η πιο πάνω χρηματική παροχή τελεί σε σχέση αντιστοιχίας έναντι των παρεχομένων υπηρεσιών. Η αντιστοιχία αυτή παροχής-αντιπαροχής συνεπάγεται κατά νόμον: 
α. Την ίδια χρηματική παροχή για ίδια αντιπαροχή υπηρεσιών και 
β. Την κάλυψη του συνόλου του κόστους των υπηρεσιών αυτών.   Σε ό,τι αφορά την πρώτη πιο πάνω απαίτηση α., η σχετική Εγκύκλιος 45 (αρ. πρωτ. 74300/28-12-2010) του Υπουργείου Εσωτερικών διαλαμβάνει επί λέξει τα εξής:
   «Τέλος επισημαίνεται ότι σύμφωνα με την αρχή της ανταποδοτικότητας, οι συντελεστές των τελών είναι δυνατόν να διαφοροποιούνται στις δημοτικές ή τοπικές κοινότητες, ανάλογα ιδίως με την ένταση και τη συχνότητα παροχής της συγκεκριμένης υπηρεσίας και άρα το κόστος που συνεπάγεται η παροχή της. Υπενθυμίζεται ότι η απόφαση καθορισμού των συντελεστών πρέπει να είναι αιτιολογημένη…».
   Όπως προκύπτει από τα απομαγνητοφωνημένα πρακτικά της εν θέματι συνεδρίασης του Δ.Σ. (συνημμένο 1), ελήφθη απόφαση επιβολής τελών ανά δημοτική κοινότητα, που έχει ως εξής (βλέπετε σελίδα 109 συνημμένου 1):
   Για την κατοικία:  Άγιος Στέφανος 1.00,  Άνοιξη 1.40,  Διόνυσος 1.29,  Δροσιά 1.40,  Κρυονέρι 0.85,  Ροδόπολη 1.30,  Σταμάτα 1.00.
   Για την γενική κατοικία:  Άγιος Στέφανος 1.30, Άνοιξη 3.00, Διόνυσος 1.70, Δροσιά 3.00, Κρυονέρι 1.99, Ροδόπολη 3.00, Σταμάτα 3.00.
   Έτσι, οι υπόχρεοι καταβολής του εν θέματι ανταποδοτικού τέλους διαχωρίστηκαν σε διάφορες κατηγορίες, με κριτήριο τη δημοτική κοινότητα που διαμένουν.
   Εν τοιαύτη περιπτώσει, θα περίμενε κανείς κάποια σχετική αιτιολόγηση, για τον πιο πάνω διαχωρισμό, που να σχετίζεται με αντίστοιχες διαφοροποιήσεις στην ωφελιμότητα που (υποτίθεται) αποκομίζει κάθε κατηγορία υποχρέων, εννοείται, πάντοτε, σε ό,τι αφορά την ποιότητα παροχής των συγκεκριμένων υπηρεσιών.
   Δυστυχώς όμως, διαβάζοντας κανείς και τις 110 σελίδες (!!!) του σχετικού απομαγνητοφωνημένου πρακτικού (συνημμένο 1) δε θα βρει ούτε μία λέξη για οποιαδήποτε διαφοροποίηση στην ποιότητα παροχής των εν θέματι υπηρεσιών ή για την περισσότερη ή λιγότερη εκείνη ωφελιμότητα, ανά κατηγορία υποχρέων, που θα δικαιολογούσε την επιβολή τελών μεγαλύτερου ή μικρότερου ύψους αντίστοιχα.
   Και, σα να μην έφτανε αυτό, όταν ο αντιδήμαρχος κ. Σπυρίδων Σπηλιώτης, επικαλούμενος την εγκύκλιο 45 της 28-12-2010, ζήτησε σχετικές εξηγήσεις (βλέπετε σελίδες 38, 39, συνημμένου 1) έλαβε από τον εκεί παριστάμενο αρμόδιο υπάλληλο του Δήμου και εισηγητή του θέματος την απάντηση ότι η υπηρεσία του (προφανώς «κατ’ εντολήν άνωθεν») ασχολήθηκε…. μόνο με τα έσοδα  (!!!)
   Δηλαδή, σαφώς, ούτε η υπηρεσία ούτε κανείς άλλος μπήκε στον κόπο να ασχοληθεί, ούτε στο ελάχιστο, με το συγκεκριμένο κρίσιμο ζήτημα.
   Αντίθετα (όπως προκύπτει από το περιεχόμενο του συνημμένου 1) δεν παρέλειψαν να προφασιστούν και να προβάλουν οτιδήποτε άσχετο, όπως ότι πρόκειται για … πολιτική απόφαση (!!!), ότι δυσκολεύονται …. επικοινωνιακά (!!!) να… περάσουν(!!!) στους δημότες ενιαίο συντελεστή, με τον οποίο… δε διαφωνούν, αλλά με…. ήπια προσαρμογή, ώστε να μην… αδικηθεί (!!!) κανείς, ότι αυτή είναι η δέουσα… κοινωνική πολιτική (!!!), ότι η μεγαλύτερη ανισότητα είναι να λειτουργείς ισότιμα σε… ανίσους (chic) δημότες και άλλες τέτοιες «προφάσεις εν αμαρτίαις», άλλως «δικαιολογίες για τ΄ αδικαιολόγητα», τα οποία (αδικαιολόγητα) ήταν, στην ουσία, «η μέριμνα και η φροντίδα» για το «χωριό» τους και τα «ψηφαλάκια».
   Βεβαίως, κατά τα ήδη προεκτεθέντα, το πλέον ωφελημένο «χωριό» είναι αυτό του κ. Δημάρχου (Κρυονέρι), γεγονός που πλήττει καίρια το (όποιο εναπομένον )κύρος της Αυτοδιοίκησης (για τον «Καλλικράτη» ούτε λόγος να γίνεται). 
   Όταν κάποιοι (συμπεριλαμβανομένου και του κ. Δημάρχου) όχι μόνον πετάνε την αρχή της ανταποδοτικότητας των δημοτικών τελών στο καλάθι των αχρήστων, αλλά, προσπαθώντας να δικαιολογήσουν τ’ αδικαιολόγητα, κατά τα ανωτέρω, φτάνουν μέχρις και του σημείου να ισχυρίζονται ότι η ενοποίηση των τελών… αδικεί (!!!) όσους… ανίσους (!!!) πληρώνουν τα λιγότερα τέλη (δηλαδή τους “συγχωριανούς” τους), οι οποίοι (“συγχωριανοί”), για να μην … αδικηθούν (!!!), πρέπει να… συνεχίζουν να πληρώνουν λιγότερα(!!!), κάθε σχόλιο περιττεύει. 
   Έτσι, χωρίς καμία απολύτως εν προκειμένω αιτιολογία (και μάλιστα καθ’ ην στιγμήσ η ποιότητα των προσφερομένων υπηρεσιών καθαριότητας και φωτισμού σε τίποτε απολύτως δε διαφέρει από δημοτική κοινότητα σε δημοτική κοινότητα του δήμου, πράγμα κοινώς παραδεκτό και αναμφισβήτητο), με αποκλειστικό γνώμονα μικροκομματικούς και προσωπικούς υπολογισμούς πελατειακού χαρακτήρα (και όχι μόνον) ελήφθη η βαλλόμενη απόφαση, η οποία, γι’ αυτό, στερείται νομιμότητος.Περαιτέρω, όπως προκύπτει από το οικείο απομαγνητοφωνημένο πρακτικό (συνημμένο 1) η πρόταση που ψηφίστηκε (και έγινε η βαλλόμενη απόφαση) είναι αυτή των κ. κ. Παναγιώτη Μπιτάκου-Χρήστου Παπαβασιλείου (βλέπετε σελίδα 109 συνημμένου 1).
   Ο ίδιος ο κ. Μπιτάκος παραδέχεται ότι η πρότασή του συνεπάγεται «ένα έλλειμμα περίπου 500.000 ευρώ» (βλέπετε σελίδα 84 συνημμένου 1) ενώ ο κ. Παπαβασιλείου παραδέχεται ότι το έλλειμμα αυτό είναι της τάξης των 400.000 ευρώ (βλέπετε σελίδα 85 συνημμένου 1).
   Άρα, δεν συντρέχει εν προκειμένω, ομολογημένα, ούτε η απαίτηση β, που αφορά την κάλυψη του κόστους των υπηρεσιών.
   Έτσι, η «θεμελιώδης αρχή της ανταποδοτικότητος» (η υπογράμμιση στη σελίδα 14 του συνημμένου 1) πετάχτηκε στο καλάθι των αχρήστων, επισήμως, πλέον, και ομολογημένα τόσο από τους ίδιους τους εισηγητές της πρότασης που ψηφίστηκε τελικά (και έγινε η βαλλόμενη απόφαση) όσο και από αυτόν τούτον τον κ. Δήμαρχο (βλέπετε σελίδα 103 συνημμένου 1,όπου αυτός δέχεται ένα έλλειμμα 450.000-500.000 ευρώ). 
Εν όψει των ανωτέρω, και για τον λόγο αυτό, η βαλλόμενη απόφαση στερείται νομιμότητος.

   Επειδή, ως δημοτικοί σύμβουλοι, κάτοικοι, και δημότες του Δήμου Διονύσου, νομιμοποιούμεθα στην υποβολή της παρούσης, που είναι εμπρόθεσμη.

   Επειδή ελλείπει παντελώς πάσα αιτιολογία διαφοροποίησης των εν θέματι δημοτικών τελών από δημοτική κοινότητα σε δημοτική κοινότητα, με αποτέλεσμα η βαλλόμενη απόφαση να στερείται νομιμότητος ως πλήρως αναιτιολόγητη.

   Επειδή, εν όψει της άνω παντελούς ελλείψεως αιτιολογίας, παραβιάζεται βάναυσα και η αρχή της ανταποδοτικότητας και η αρχή της αναλογικότητας (ίδια χρηματική παροχή για ίδια αντιπαροχή υπηρεσιών ανταποδοτικού χαρακτήρα), στερουμένης έτσι της βαλλόμενης απόφασης από το στοιχείο της νομιμότητος.

    Επειδή με την βαλλόμενη απόφαση προκύπτει ομολογημένο έλλειμμα της τάξης των 500.000€, σε ό,τι αφορά την κάλυψη του κόστους των υπηρεσιών καθαριότητας – φωτισμού, παραβιαζομένης έτσι παρανόμως, και για το λόγο αυτό, της αρχής της ανταποδοτικότητος.

   ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΙΟ ΠΑΝΩ ΟΡΘΟΥΣ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ

   Προσφεύγουμε ενώπιον σας και αιτούμεθα την ακύρωση της προσβαλλόμενης απόφασης ως παράνομης.

Υπολογιστής, ένα απλό εργαλείο!

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 7:31 πμ

Υπολογιστής, ένα απλό εργαλείο!.

Υπολογιστής, ένα απλό εργαλείο!

Posted on 3 Ιανουαρίου, 2012 

Οι  ηλεκτρονικοί υπολογιστές, είναι  ισχυρά μέσα αποθήκευσης και επεξεργασίας της ανθρώπινης γνώσης, που μπορεί ο νέος άνθρωπος να κάνει κτήμα του εύκολα και γρήγορα. Υπάρχει όμως ο ορατός  κίνδυνος, ειδικά τα παιδιά, να γίνουν «δούλοι» του καινούριου εργαλείου και να γίνουν θύματα της νοοτροπίας του πνευματικού νεοπλουτισμού, που μας κάνει να πιστεύουμε ότι, αν κάτι δεν έχει σχέση με computer, είναι δεύτερης κατηγορίας. Αλίμονο αν επικρατήσει αυτή η αντίληψη.  Ο υπολογιστής, θα πρέπει να περάσει στη συνείδηση των παιδιών, σαν εργαλείο και μόνο, χωρίς θεοποίηση, υποταγμένος στην σκέψη τους και όχι το αντίθετο. Ο Η/Υ λειτουργεί και πράττει σύμφωνα με τον προγραμματισμό του, πίσω από τον οποίο βρίσκεται ο ανθρώπινος νους. Είναι ένα, όντως, εξελιγμένο εργαλείο και ένα συμπλήρωμα των δυνατοτήτων του ανθρώπου, από τις οποίες εξαρτάται απόλυτα.

Δεν είναι βέβαια δυνατόν, να αποκλείσουμε τις νέες τεχνολογίες από το σχολείο. Είναι δυνατόν όμως να βάλουμε όρια και να μάθουμε τους μαθητές μας να αντιμετωπίζουν κριτικά τις εφαρμογές τους. Όπως είναι δυνατόν να τους διδάξουμε ότι κανένα εργαλείο και κανένα μέσο δεν αξίζει τόσο, όσο οι ίδιοι και πως όλα αυτά είναι δημιουργήματα του ανθρώπου προορισμένα να τον υπηρετούν και όχι να τον υποδουλώνουν.

Εστιάζοντας την προσοχή μας στην νέα τεχνολογία, γίνεται αντιληπτό από όλους μας πως η πληροφορία έχασε μέρος από την παραδοσιακή της αξία, ενώ αντίθετα ενισχύθηκε ο ρόλος της πρόσβασης σ’ αυτήν. Η ικανότητα συσσώρευσης τεράστιας ποσότητας πληροφοριών σε ελάχιστο, σχεδόν μηδαμινό χώρο και η άμεση πρόσβαση σ’ αυτές καθιστούν τις γνώσεις που αποκτώνται με τον τρόπο αυτό ανεπαρκείς και πρόσκαιρες, όσο αξιόλογες κι αν είναι φαινομενικά. Οι περισσότερες γνώσεις που αποκτήθηκαν μέσα  από τον Η/Υ είναι καταδικασμένες  να παραμείνουν προσωρινά και μόνο στον εγκέφαλο, κυρίως του φανατικού χρήστη, και γρήγορα να αντικατασταθούν από άλλες,  που με τόση  ταχύτητα, τόσο όγκο και τόση ευκολία μας παρέχει η συσκευή. Στη βασική λοιπόν εκπαίδευση η αλόγιστη χρήση του Η/Υ, περισσότερο μοιάζει με κατάρα, παρά με ευλογία. Ανάμεσα  στον υπολογιστή και στο μαθητή δεν δημιουργούνται δεσμοί φιλίας, αλλά εξάρτησης. Δεν υπάρχει καμιάς μορφής ψυχική επικοινωνία, ούτε συναισθηματική  επαφή,  που για τα παιδιά είναι χρήσιμη όσο και το οξυγόνο. Είπε ο Πλάτων πριν από 2500 χρόνια : «Στη βάση κάθε απόκτησης και μεταβίβασης γνώσεως υπάρχει ο έρως: ο έρως για το διδασκόμενο αντικείμενο που αναγκαστικά περνά μέσα από την ιδιαίτερη ουσιαστική σχέση μεταξύ διδάσκοντος και διδασκομένου».( Κ. Καστοριάδης, La fin de l’historie)

Ο δάσκαλος άνθρωπος  χρειάζεται περισσότερο από κάθε άλλη φορά, αλλά σε ένα νέο ρόλο. Είναι αυτός που επιλέγει τα προγράμματα, ώστε να παρέχεται η κατάλληλη μόνο πληροφορία, αποτρέποντας έτσι την εμφάνιση των νέων μορφών εξάρτησης τής εποχής μας.

Το πιο σημαντικό αντεπιχείρημα σε αυτούς που υποστηρίζουν την αντικατάσταση του δασκάλου από έναν εικονικό δάσκαλο, είναι  η ολοκληρωμένη παιδαγωγική αντίληψη του σύγχρονου δασκάλου, ο οποίος προσφέρει γενική καλλιέργεια, ψυχική και πνευματική και ουσιαστική μόρφωση στους μαθητές του και μέσα από αυτή τη σημαντική προσφορά  μπορεί να αντιμετωπιστεί η ηλεκτρονική κατατονία και οι άμεσες συνέπειες αυτής, δηλαδή η  εξάρτηση και η παθητικοποίηση. Αφού το μηχάνημα δεν έχει ψυχή, αυτός που μαθαίνει από το μηχάνημα δε θα έχει και αυτός ποτέ ψυχή.

Και στην περίπτωση αυτή ο δημιουργικός δάσκαλος είναι αυτός που μπορεί να μετατρέψει τον Η/Υ σε εργαλείο έκφρασης, διερεύνησης και αναζήτησης χρησιμοποιώντας τον απλά ως εποπτικό μέσο και ως εργαλείο παραγωγής παιδαγωγικών βοηθημάτων.

Παππά Άννα

Δασκάλα- Συγγραφέας

10 Ιανουαρίου, 2012

Το ταξίδι της Ηλεκτρικής Ενέργειας

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 7:32 μμ

Το ταξίδι της Ηλεκτρικής Ενέργειας.

Το ταξίδι της Ηλεκτρικής Ενέργειας

Μια εκπαιδευτική ταινία μικρού μήκους animation που εξηγεί την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας στη Δυτική Μακεδονία.

Συνεργάστηκαν:

  • Παιδαγωγική Σχολή Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας
  • Τμήμα Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας
  • ΔΕΗ

3ο βραβείο στο διαγωνισμό Μάθηση και Τεχνολογία 2011

Επιστημονική επιμέλεια – σενάριο:

  • Άννα Σπύρτου – Επίκουρος καθηγήτρια
  • Βασιλική Κάλφα – Φοιτήτρια
  • Παρασκευή Τσιγγένη – Φοιτήτρια

Σκηνοθεσία – Animation – Μουσική – Αφήγηση:

  • Ηλίας Πιερράκος
 
 

Οι αρετές της Ιδανικής Πολιτείας – ΠΛΑΤΩΝ

Filed under: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ — passipoularidou @ 7:28 μμ

Οι αρετές της Ιδανικής Πολιτείας – ΠΛΑΤΩΝ.

Μπάνκερ Ρόι: Μαθαίνοντας από το ξυπόλητο κίνημα

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: , , , — passipoularidou @ 7:23 μμ

Μπάνκερ Ρόι: Μαθαίνοντας από το ξυπόλητο κίνημα

Στο Ρατζαστάν της Ινδίας, ένα πρωτότυπο σχολείο μαθαίνει σε αγρότισσες και αγρότες –συχνά αγράμματους– πώς να γίνουν μηχανικοί ηλιακής ενέργειας, τεχνίτες, οδοντίατροι και γιατροί, στα χωριά τους. Ονομάζεται Ξυπόλητο Κολέγιο κι ο ιδρυτής του, ο Μπάνκερ Ρόι, μας εξηγεί πώς λειτουργεί.

Μάικ Μάτας: Ένα ψηφιακό βιβλίο επόμενης γενιάς

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 7:01 μμ

Μάικ Μάτας: Ένα ψηφιακό βιβλίο επόμενης γενιάς

Μάικ Μάτας: Ένα ψηφιακό βιβλίο επόμενης γενιάς

Ο κατασκευαστής λογισμικού Μάικ Μάτας παρουσιάζει το πρώτο μεγάλου μήκους διαδραστικό βιβλίο για το iPad – με έξυπνα, εναλλασσόμενα μέσω αφής βίντεο και γραφικά και μερικές πολύ ευχάριστες οπτικές απεικονίσεις για να παίξετε. Το βιβλίο είναι «Η δική μας επιλογή», συνέχεια του «Μια άβολη αλήθεια» από τον Αλ Γκoρ.

Talk image

Μάικ Μάτας: Ένα ψηφιακό βιβλίο επόμενης γενιάς

04:34, Posted: Apr 2011; Filmed Mar 2011

Translated with Fotini Sotiropoulou

18 ΠΙΝΑΚΕΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΒΡΟΧΗ – DIPINTI CON TEMA LA PIOGGIA

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 3:59 μμ

18 ΠΙΝΑΚΕΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΒΡΟΧΗ – DIPINTI CON TEMA LA PIOGGIA

by http://guardache.wordpress.com/2012/01/10/1906/#more-1906

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 2:47 μμ

 

Να μάθεις να χορεύεις στην βροχή…

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 2:35 μμ

Να μάθεις να χορεύεις στην βροχή…

by  http://otiaksizei.pblogs.gr/2009/09/a-matheis-na-horeyeis-sthn-brohh.html

Ζωή δεν είναι…

να καθεσαι κρυμμενος και να περιμένεις να περάσει η μπόρα…

Ζωή ειναι…

Να μάθεις να χορεύεις στην βροχή…

Μετά την βροχή…

Πάντα βγαίνει ουράνιο τόξο..

Rain_dancing_by_photoleto.jpg

Μυστικό…

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 2:31 μμ

Ακόμα και αν υπάρχει σκοτάδι…

 
Nabudis
 
Στο δρόμο σου θα συναντήσεις το μυστικό σου σημείο για να χαλαρώσεις… 
 
Magic forest
 
Και στις μαγικές σου μέρες…
 
Sunset on Nottingham 01
 
Και στις παράξενες νύχτες σου…
 
Ocean Moon
 
ΚΑΛΗΜΕΡΑHappy 

https://i0.wp.com/1.bp.blogspot.com/-nEoCTXWJpsE/TXPfuImDi4I/AAAAAAAAAgk/YEuRCNaERSI/s1600/5307704298_6266c2d4f7_z.jpg

 
Δεν μπορείς να νικήσεις τον ίδιο σου τον εαυτό. 
Δεν μπορείς να πολεμήσεις τους εχθρούς που ‘χεις μέσα σου. 
Μπορείς να τους αγκαλιάσεις, να τους γνωρίσεις, να τους αγαπήσεις. 
Να μάθεις να ζεις με αυτούς και να δέχεσαι τα λάθη τους. 
Όχι με βία, αλλά με αγάπη, μόνο έτσι θα καταφέρεις κάποτε να τους εξοντώσεις. 
Αγάπησε τη σκοτεινή σου πλευρά, μετράει πιο πολύ από το να αγαπάς το «στιλιζαρισμένο» εγώ σου…

Πείραμα CERN: Μέχρι το τέλος του 2012 η διορία για το «σωματίδιο του Θεού» !

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 2:06 μμ

Πείραμα CERN: Μέχρι το τέλος του 2012 η διορία για το «σωματίδιο του Θεού» !

Η σημαντικότερη έρευνα, που πραγματοποιείται στον Μεγάλο Επιταχυντή Αδρονίων στις εγκαταστάσεις του CERN είναι η αναζήτηση του μποζονίου Χιγκς, που οι επιστήμονες έχουν χαρακτηρίσει «σωματίδιο του Θεού». Πρόκειται για ένα σωματίδιο που αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο της σωματιδιακής Φυσικής, αφού είναι εκείνο που θα λύσει τον γρίφο για την ύπαρξη της μάζας στην ύλη. Σύμφωνα με τους επιστήμονες που συμμετέχουν στα πειράματα «αν μέσα στους επόμενους 24 μήνες δεν έχει επιτευχθεί ο εντοπισμός του μποζονίου Χιγκς αυτό πιθανότατα θα σημαίνει ότι το σωματίδιο δεν υπάρχει και άρα θα πρέπει να αναπτυχθούν νέες θεωρίες για να εξηγηθεί η ύπαρξη της μάζας».
Το σωματίδιο πήρε το όνομά του από τον Βρετανό επιστήμονα Πίτερ Χιγκς, που ήταν ο πρώτος που μίλησε για αυτό πριν από 45 χρόνια. Το μποζόνιο Χιγκς είναι το μόνο από τα σωματίδια του Καθιερωμένου Μοντέλου, που εξακολουθεί να διαφεύγει από τα όργανα παρατήρησης των ερευνητών. Αυτό συμβαίνει γιατί σύμφωνα με την θεωρία εμφανίζεται μόνο σε εξαιρετικά υψηλές ενέργειες, σαν αυτές που παρήχθησαν αμέσως μετά την Μεγάλη Έκρηξη…..«Ελπίζουμε ότι μέχρι το τέλος του 2012 θα έχουμε εντοπίσει κάποια ευρήματα, που να σχετίζονται με το μποζόνιo Χιγκς» ανέφερε σε μεγάλο επιστημονικό συνέδριο, που γίνεται αυτές τις μέρες στις ΗΠΑ η Φελίσιτας Πάους, επικεφαλής διεθνών σχέσεων του CERN. «Θα έχει μεγάλο ενδιαφέρον αν τελικά δεν εντοπίσουμε το Χιγκς, αφού αυτό θα σημαίνει ότι υπάρχει κάτι άλλο εντελώς νέο που θα πρέπει να αναζητήσουμε», δήλωσε στους εκπροσώπους του Τύπου στο ίδιο συνέδριο ο Νίκολας Χάντλει, του Πανεπιστημίου του Μέριλαντ, που λαμβάνει μέρος στα πειράματα για τον εντοπισμό του μποζονίου Χιγκς.
www.tovima.gr

 

Share this:

Like this:

Be the first to like this post.

O νόμος του Ohm ισχύει και σε ατομική κλίμακα

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 1:53 μμ

O νόμος του Ohm ισχύει και σε ατομική κλίμακα

Άτομα φωσφόρου σχηματίζουν έναν μικροσκοπικό αγωγό στο πυρίτιο

Mια νέα τεχνική ενσωμάτωσης καλωδίων σε ατομική κλίμακα μέσα σε κρυσταλλικό πυρίτιο μας αποκάλυψε ότι ο νόμος του Ohm μπορεί να εφαρμόζεται και σε αγωγούς με πάχος τεσσάρων ατόμων και ύψος ενός ατόμου. Το αποτέλεσμα αυτό εξέπληξε τους ερευνητές διότι πίστευαν ότι τα κβαντικά φαινόμενα θα δημιουργούσαν μεγάλες αποκλίσεις από τον νόμο του Ohm σε τόσο μικροσκοπικά σύρματα.
Οι ερευνητές ελπίζουν πως η ανακάλυψη αυτή θα βοηθήσει στην ανάπτυξη των κβαντικών υπολογιστών.
Μέχρι τώρα οι επιστήμονες θεωρούσαν ότι η ηλεκτρική αντίσταση των καλωδίων αυξάνεται εκθετικά, εξαιτίας των κβαντικών φαινομένων, όταν το πάχος τους μειωθεί κάτω από 10 νανόμετρα, θέτοντας έτσι ένα όριο στην η σμίκρυνση των τσιπ.
Για να διερευνήσουν αγωγιμότητα σε ατομική κλίμακα, οι Michelle Simmons, Bent Weber και οι συνεργάτες τους στο Πανεπιστήμιο της Νέας Νότιας Ουαλίας στην Αυστραλία, έχουν αναπτύξει μια μέθοδο που χρησιμοποιούν άτομα φωσφόρου σαν καλώδια μέσα σε ένα κρύσταλλο πυριτίου χύμα. Το πάχος των καλωδίων αυτών ήταν από 1,5 έως 11 νανόμετρα και εξακολουθούσαν να υπακούουν στο νόμο του Ohm.
Ο φώσφορος έχει ένα επιπλέον ηλεκτρόνιο στην εξωτερική του στοιβάδα σε σχέση με το πυρίτιο και αν ένα άτομο πυριτίου αντικατασταθεί από άτομο φωσφόρου, τότε η «προσφορά» του ελεύθερου ηλεκτρονίου στον κρύσταλλο, αυξάνει την αγωγιμότητα στην εμπλουτισμένη περιοχή.
Το αποτέλεσμα είναι μια αλυσίδα από άτομα φωσφόρου ενσωματωμένα μέσα σε ένα κρύσταλλο πυριτίου – στην πραγματικότητα ένα ατομικών διαστάσεων καλώδιο. Η ερευνητική ομάδα διαπίστωσε ότι η αντίσταση αυτών των καλωδίων ήταν συνεχής μέχρι και την ατομική κλίμακα. Αυτό σημαίνει ότι η αντίσταση ενός τέτοιου καλωδίου είναι ανάλογη με το μήκος του και αντιστρόφως ανάλογη προς το εμβαδόν της, ακριβώς όπως θα περίμενε κανείς από τον κλασικό νόμο της αντίστασης.
Και αυτό σημαίνει ότι και ο νόμος του Ohm σύμφωνα με τον οποίο η τάση ισούται με το γινόμενο της έντασης του ρεύματος επί την αντίσταση του αγωγού θα ισχύει.
physicsworld.com – nature.com

 

Share this:

Like this:

Be the first to like this post.

Ηλεκτρομαγνητικά πεδία εναντίον καρκίνου

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 1:49 μμ

Ηλεκτρομαγνητικά πεδία εναντίον καρκίνου

Posted on 09/01/2012 by http://physicsgg.wordpress.com/2012/01/09/

Η νέα τεχνική πέτυχε να συρρικνώσει τους όγκους σε ασθενείς με καρκίνο στο ήπαρ

Τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία χαμηλής έντασης φαίνεται ότι μπορούν να αποτελέσουν ένα αποτελεσματικό «όπλο» ενάντια στον καρκίνο

Eνθαρρυντικά είναι τα πρώτα μηνύματα από τις κλινικές δοκιμές μιας νέας μορφής αντικαρκινικής θεραπείας με τη χρήση χαμηλής έντασης ηλεκτρομαγνητικών πεδίων, σύμφωνα με στοιχεία που δημοσιεύονται στο επιστημονικό έντυπο British Journal of Cancer

Η νέα τεχνική πέτυχε να συρρικνώσει τους όγκους σε ασθενείς με καρκίνο στο ήπαρ.

Απαιτούνται χρόνια δοκιμών

Ερευνητές από τις ΗΠΑ, τη Γαλλία, την Ελβετία και τη Βραζιλία, με επικεφαλής τον καθηγητή Μπόρις Πάσκε του Πανεπιστημίου της Αλαμπάμα, αισιοδοξούν ότι η νέα μέθοδος μπορεί να αποτελέσει μελλοντικά μια νέα θεραπευτική τεχνική. Διευκρινίζουν όμως ότι η τεχνική βρίσκεται ακόμα σε νηπιακό στάδιο και θα χρειαστούν αρκετά χρόνια κλινικών δοκιμών και βελτίωσης……

Η θεραπεία εφαρμόζεται σε απόλυτα ελεγχόμενο κλινικό περιβάλλον, όπου παρουσία ιατρικού προσωπικού, οι ασθενείς εισάγουν στη στοματική τους κοιλότητα μια «κεραία» (σε σχήμα κουταλιού), η οποία μεταδίδει χαμηλά ηλεκτρομαγνητικά πεδία στο σώμα τους. Οταν η συνεδρία εφαρμόστηκε τρεις φορές την ημέρα, πέτυχε να αυξήσει το προσδόκιμο ζωής των ασθενών με προχωρημένο καρκίνο του ήπατος, καθώς οι όγκοι συρρικνώθηκαν, ενώ τα πέριξ υγιή κύτταρα δεν επηρεάστηκαν αρνητικά.

Συνδυασμός με άλλες θεραπείες

Σύμφωνα με τους επιστήμονες, η νέα μέθοδος είναι καλά ανεκτή για μεγάλες χρονικές περιόδους και μπορεί να συνδυαστεί με άλλες αντικαρκινικές θεραπείες.

Όπως εξηγεί ο δρ Πάσκε, έχει ήδη εξασφαλίσει από την Αμερικανική Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων (FDA) έγκριση για τη διενέργεια κλινικών δοκιμών σε μεγάλες ομάδες ασθενών, ενώ παράλληλα βρίσκεται σε διαπραγματεύσεις με εταιρείες σε διάφορες χώρες, ώστε να εξασφαλίσει χρηματοδότηση για τη μελλοντική έρευνα.

Το 2009, ο δρ Πάσκε και οι συνεργάτες του είχαν δημοσιεύσει μελέτη στο επιστημονικό έντυπο Journal of Experimental and Clinical Research, που έδειχνε ότι τα χαμηλού επιπέδου ηλεκτρομαγνητικά πεδία σε συγκεκριμένες συχνότητες (0,1 Hz έως 114 KHz) «φρέναραν» την ανάπτυξη των καρκινικών κυττάρων σε ορισμένους ασθενείς. Διαφορετικά είδη καρκίνου ανταποκρίνονταν σε ηλεκτρομαγνητικά πεδία διαφορετικών συχνοτήτων.

Τροποποίηση της γονιδιακής δραστηριότητας των καρκινικών κυττάρων

Ο ακριβής βιολογικός μηχανισμός που βρίσκεται κάτω από αυτή τη σχέση δεν έχει γίνει ακόμα γνωστός. Μία εκτίμηση είναι ότι τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία παρεμβαίνουν και τροποποιούν τη δραστηριότητα των γονιδίων των καρκινικών κυττάρων. Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτό έχει ως συνέπεια να «μπλοκάρεται» η διαίρεση και ο πολλαπλασιασμός αυτών των κυττάρων, με αποτέλεσμα ο όγκος να σταματά την ανάπτυξή του ή και να συρρικνώνεται σταδιακά.

Ο δρ Πάσκε δηλώνει αισιόδοξος ότι η νέα τεχνική θα αξιοποιηθεί μελλοντικά, εκτός από τους όγκους στο ήπαρ, για τη θεραπεία του καρκίνου του μαστού και πιθανώς άλλων μορφών της νόσου.

Η καινούργια μέθοδος προκαλεί αίσθηση, αν ληφθεί υπόψη η ανησυχία ότι τα πεδία ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας των κινητών τηλεφώνων και των πυλώνων του ηλεκτρικού ρεύματος μπορεί να προκαλούν καρκίνο. Οι ερευνητές τονίζουν πάντως ότι στα δικά τους πειράματα η ένταση των πεδίων ακτινοβολίας είναι 100 έως 1.000 φορές χαμηλότερη από αυτή ενός κινητού τηλεφώνου.
tovima.gr

Ηλιοβασιλέματα σε εξωπλανήτες

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 1:43 μμ

Ηλιοβασιλέματα σε εξωπλανήτες

Η ανακάλυψη άλλων ηλιακών συστημάτων και εξωπλανητών αποτελεί ρουτίνα για το διαστημικό τηλεσκόπιο Kepler. Το ζητούμενο πλέον για τους αστρονόμους είναι να εντοπίσουν εξωπλανήτες που να είναι πανομοιότυποι με τη Γη.

Κάποιοι αστρονόμοι με καλλιτεχνικές ευαισθησίες – όπως ο Frédéric Pont – αναρωτήθηκανγια το πως θα φαινόταν το ηλιοβασίλεμα σε έναν εξωπλανήτη !
Ο αστρονόμος Frédéric Pont κατάφερε να δημιουργήσει την εικόνα του ηλιοβασιλέματος του εξωπλανήτη HD 189733 b που περιστρέφεται γύρω από το άστρο – ήλιο HD 189733, χρησιμοποιώντας το φάσμα που συνέλεξε το διαστημικό τηλεσκόπιο Hubble.
O HD 189733 b είναι ένας εξωπλανήτης περίπου 63 έτη φωτός μακριά, στον αστερισμό της Αλώπεκος. Ανακαλύφθηκε το 2005 και είναι ένας πλανήτης γίγαντας (η μάζα του είναι 13% μεγαλύτερη από την μάζα του Δία), ο πρώτος εξωπλανήτης που βρέθηκε να διαθέτει διοξείδιο του άνθρακα στην ατμόσφαιρά του.
Όταν ο εξωπλανήτης διέρχεται μπροστά από το άστρο του, το φάσμα εκπομπής του άστρου – ήλιου που συλλέγεται από το τηλεσκόπιο είναι παρόμοιο με το χρώμα του ηλιοβασιλέματος. Χρησιμοποιώντας το ορατό φάσμα αυτής της ακτινοβολίας του HD 189733, ο αστρονόμος Frédéric Pont, δημιούργησε την παρακάτω εικόνα

Το ηλιοβασίλεμα στον εξωπλανήτη HD 189733 b

Η ομοιότητα με το γήινο ηλιοβασίλεμα οφείλεται, στο ότι λήφθηκε υπόψη ότι η ατμόσφαιρα του εξωπλανήτη περιέχει πυριτική σκόνη που προκαλεί τη σκέδαση Rayleigh (όπως συμβαίνει με τη σκόνη και στη Γη). Ο «ήλιος» φαίνεται μεγαλύτερος γιατί ο εξωπλανήτης βρίσκεται πιο κοντά σε σχέση με την απόσταση Γης – Ήλιου.

Με τον ίδιο τρόπο ο Frédéric Pont δημιούργησε την εικόνα του ηλιοβασιλέματος στον εξωπλανήτη HD 209458 b (Όσιρις), που περιστρέφεται γύρω από από τον αστέρα HD 209458 στον αστερισμό του Πήγασου, περίπου 150 έτη φωτός από το δικό μας ηλιακό σύστημα. Ο HD 209458 b του οποίου η μάζα είναι 0,7 της μάζας του Δία, διαθέτει ατμόσφαιρα με Υδρογόνο, Οξυγόνο, Άνθρακα και με ενδείξεις ύπαρξης υδρατμών.

Ηλιοβασίλεμα στον εξωπλανήτη HD209458b

www.exoclimes.com

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ 2010 National Geographic

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 8:28 πμ
2010 National Geographic Photography Contest
16,000 photographs submitted from 130 countries entered
National Geographic Photographs Contest 2010.

Some favourites were extracted for publishing. Scroll down to view the winning photograph.


Unexpected danger in Kanana Camp, Botswana

Snow Weasel, Minnesota USA


Oia Santorini, Greece


Piraputanga fish in Sucuri river, Brazil


The Louvre, Paris


The Pyramids, Egypt


Al-Saleh Mosque, Yemen


Praying Mantis

Thunderstorm in Montana, USA


A lightning bolt strikes the antenna of The Center building in Central, Hong Kong


Alone

River Bank in Zhenyuan, Guizhou Province, China


Mountain fog


Herring Gull with Guillemot Chick

Heavy load – little fly on a small white flower

Great Blue Heron with fish

Suradita Village, West Java, Indonesia – children playing with their roosters 
Peyto Lake, Alberta, Canada


Mount Everest climber


Warminster, England


Feeding Koi fish at Windows of the World, Shenzhen, China


Oasis


Bee, purple flower


Czech Republic


the Angolan Plateau


Buddhist Monastery of Ki, Himalayas

Grand Prize Winner of 2010
National Geographic Contest


Eruption of Gunung Rinjani, an active volcano in Indonesia
Winning photo taken by Aaron Lim Boon Teck of Singapore
Contest judge Joel Sartore said, «This image best represented the craft of photography. Honourable Mention Lion Lion in the Shadows    

6 Ιανουαρίου, 2012

Οι αρετές της Ιδανικής Πολιτείας – ΠΛΑΤΩΝ

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 5:34 μμ

Οι αρετές της Ιδανικής Πολιτείας – ΠΛΑΤΩΝ

Κατηγορία: 

Οι απόψεις του Πλάτωνος για την ιδεώδη πολιτεία, η οποία διασφαλίζει στον πολίτη της τον άριστον βίον, εκθέτονται στον διάλογό του που τιτλοφορείται Πολιτεία. Με το παρόν θα εξετάσουμε το χωρίο 427c-445e από το τέταρτο βιβλίο της «Πολιτείας» και θα επιχειρήσουμε, σε πρώτη φάση, να προσδιορίσουμε τις αρετές της πόλεως και το περιεχόμενό τους. Έπειτα θα σκιαγραφήσουμε τα μέρη της ψυχής και θα ασχοληθούμε με την παραλληλότητα των αρετών της πόλεως με αυτές της ψυχής. Τέλος, θα αναφερθούμε στην πλατωνική εικόνα της δικαιοσύνης, τόσο στην κοινωνική όσο και στην ατομική της διάσταση, σε συνδυασμό με την ευδαιμονία πόλεως και ατόμου. Η ανάπτυξη θα γίνει σε τρεις ενότητες. Θα ακολουθήσουν τα συμπεράσματα.

ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥΣ

Στον στίχο 427e10 της Πολιτείας η ιδεώδης πολιτεία ενσαρκώνει τις τέσσερις θεμελιώδεις αρετές. Χαρακτηρίζεται από ΣοφίαΑνδρείαΣωφροσύνη και Δικαιοσύνη. Η πόλη είναι σοφή, επειδή οι άρχοντές της (οι φιλόσοφοι-βασιλείς) είναι σοφοί και την καθοδηγούν προς το Αγαθόν. Είναι επίσης ανδρεία, για τον λόγο του ότι οι φύλακες-επίκουροι είναι ανδρείοι και μπορούν να υπερασπιστούν αφενός μεν τη εδαφική της ακεραιότητα αφετέρου δε τις αξίες που προβάλλει το εκπαιδευτικό της σύστημα. Χαρακτηρίζεται από σωφροσύνη, για το γεγονός ότι ανάμεσα στις τρεις τάξεις βασιλεύει η αρμονία, προκύπτουσα από την υποταγή της κατώτερης στις ανώτερες. Είναι ακόμη δίκαιη, επειδή το κάθε στοιχείο εκπληρώνει τη λειτουργία του δίχως να παρακωλύει την αντίστοιχη λειτουργία των άλλων.

Εξετάζοντας, τώρα, εις βάθος κάθε μία από τις παραπάνω αρετές, θα ξεκινήσουμε από την Σοφία. Στον στίχο 428b1 ο Πλάτων, διά στόματος του Σωκράτους, την αναφέρει ως το πρώτο πράγμα το οποίο διακρίνεται καθαρά αναφορικά με το αντικείμενο της συζητήσεως τους. Η Σοφία διαφαίνεται από την δυνατότητα της ορθής κρίσεως, από μέρους της πόλεως. Αυτό φυσικά είναι απόρροια της γνώσης την οποία κατέχουν οι κεφαλές αυτής. Βεβαίως, η διευκρίνιση για τους κυβερνήτες δίδεται παρακάτω, όταν γίνεται διαχωρισμός των ειδών της γνώσης που δύναται να κατέχουν οι διάφορες τάξεις. Έτσι, σύμφωνα με το παράδειγμα που δίδεται, η ξυλουργική γνώση δεν δύναται σε καμία των περιπτώσεων να χαρακτηριστεί σοφή. Κατά τον ίδιο τρόπο αποκλείει από την Σοφία την κατοχή οποιασδήποτε τέχνης, για να καταλήξει στην ορθή κρίση των επικεφαλής της πολιτείας, οι οποίοι θεωρούνται ως οι καθ’ ύλην αρμόδιοι να κατέχουν την αληθινή σοφία. Τους ονομάζει, μάλιστα, ως τέλειους φύλακες της πόλης. Οι ίδιοι αποτελούν, όπως είναι φυσικό άλλωστε, την πλέον ολιγάριθμη κοινωνική ομάδα και βάσει της γνώσεως, η οποία είναι δοσμένη από τη φύση, άρχουν στους υπολοίπους. (Στίχοι 428b1-429a7).

Συνεχίζοντας την αναδίφησή μας στις πλατωνικές αρετές της ιδανικής πολιτείας θα συναντήσουμε στον στίχο 429a8 την αναφορά του συγγραφέως στην Ανδρεία. Εδώ βλέπουμε ότι ο μεν Σωκράτης εξακολουθεί να φιλοσοφεί, να επιχειρηματολογεί και να απευθύνει ρητορικές ερωτήσεις στον Γλαύκωνα, όπου μέσω αυτών συμπεραίνει κάποια πράγματα. Από την άλλη ο Γλαύκων ακούει, μετά της δεούσης προσοχής, τα λεγόμενα του Σωκράτους για τη Ανδρεία, την οποία αντιλαμβάνεται ως ένα είδος σωτηρίας. Στο σημείο αυτό, για την καλύτερη κατανόηση της λειτουργίας της Ανδρείας, παρατίθεται μία παρομοίωση των βαφέων, των βαφών και του βαψίματος με τους στρατιώτες, καθώς και τις αντιλήψεις που τους περνούν μέσα από την εκπαίδευσή τους. Με μία επιδέξια προσέγγιση, παρατηρούμε ότι συνδέει το άνθος, δηλαδή την λαμπρότητα, την στιλπνότητα του χρώματος, το οποίο αν χρησιμοποιηθεί στην βαφή καλά, γίνεται ανεξίτηλο και δεν αφαιρείται, με τους νέους που θα υπηρετήσουν την θητεία τους, εκπαιδευόμενοι με μουσική και γυμναστική. Ταυτοχρόνως, οι νέοι αυτοί οπλίτες θα δέχονται τους νόμους σαν βαφή της ψυχής. Εξάλλου, ο χαρακτήρας που έχουν αποκτήσει, όπως και η ανατροφή που τους έχει δοθεί, τους κάνουν ικανούς να υπακούουν και να διαφυλάττουν την «βαφή» τους. (Στίχοι 429a8-430c6).

Μετά την Ανδρεία ακολουθεί η αναφορά του συγγραφέως, πάντα εντός του διαλογικού πλαισίου, στην Σωφροσύνη στον στίχο 430d1 . Εδώ η αρετή της σωφροσύνης εκλαμβάνεται ως ένα είδος αυτοκυριαρχίας και νομιμοφροσύνης. Η αυτοκυριαρχία συνίσταται στην χαλιναγώγηση ορισμένων απολαύσεων και επιθυμιών. Εκείνος που θα το καταφέρει θεωρείται ανώτερος του εαυτού του. Κατά τον ίδιο τρόπο, όποιος αδυνατεί να επιβληθεί του κακού του εαυτού και κυριαρχηθεί από αυτόν θεωρείται χειρότερος και χαρακτηρίζεται ακόλαστος. Αποδεικνύεται, επομένως, κατώτερος των περιστάσεων. Η αυτή κατάσταση λαμβάνει χώρα και στην πόλη. Θεωρείται ανώτερη του εαυτού της όταν συμβαίνει να κυριαρχεί το πλέον εκλεκτό κομμάτι της. Οι λίγοι ικανοί έχουν την δυνατότητα να ελέγξουν, μέσω του ορθού λογισμού τον οποίο έχουν, τις επιθυμίες των πολλών, ακόμη και των πλέον ασήμαντων. Με αυτόν τον τρόπο η κοινωνία ξεπερνά τις απολαύσεις και τις επιθυμίες και ανυψώνεται σε άλλες σφαίρες.

Αναφορικά με την νομιμοφροσύνη, τούτη επιτυγχάνεται όταν τόσο οι κυβερνώντες όσο και οι κυβερνώμενοι τυγχάνουν της ιδίας γνώμης ως προς το ποιοι είναι σωστό και δίκαιο να άρχουν της πόλεως. Κατά συνέπεια, η έννοια της σωφροσύνης εκτείνεται σε όλη την πολιτεία, αποτελώντας το στοιχείο εκείνο της ομοφωνίας και της αρμονικής συνύπαρξης των τάξεων που την απαρτίζουν. (Στίχοι 430d1-432b1).

Μετά λοιπόν και την παρουσίαση της σωφροσύνης ερχόμαστε στην αρετή που απέμεινε και η οποία δεν άλλη από την Δικαιοσύνη (στίχος 432b5 ). Είναι αλήθεια ότι το μείζον θέμα που συζητείται στην Πολιτεία είναι η δικαιοσύνη. Το αναφέρει, άλλωστε, ξεκάθαρα ο Σωκράτης στον 433a. Αποτελεί τον θεμέλιο λίθο, βάσει του οποίου θεμελιώνεται όλο το οικοδόμημα της ιδανικής Πλατωνικής Πολιτείας. Βασική αρχή της δικαιοσύνης, όπως την αντιλαμβάνεται ο Πλάτων, αποτελεί το αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι μέσα στην πολιτεία, κάθε πολίτης και κάθε τάξη ασχολείται και εργάζεται μόνον στον τομέα του και αποκλειστικά με το αντικείμενό του. Ο Σωκράτης την ορίζει ως την ενασχόληση κάποιου με το οικείον του, δηλαδή τη δουλειά του. Αυτό θα τον αποτρέψει με το να ασχολείται με ανάρμοστες εργασίες. Ειδικά η πολυπραγμοσύνη (434b7), ανάμεσα στις τάξεις που αποτελούν την πόλη, θεωρείται ζημιογόνος. Φθάνει δε, μέχρι του σημείου να την χαρακτηρίσει κακούργημα. Το σκεπτικό είναι ότι ο καθένας προσφέρει αυτό που δύναται από το πόστο του, ενώ παράλληλα συνεισφέρει στην αρμονική συνύπαρξη και στην κοινωνική πρόοδο. (Στίχοι 432b5-434c6).

Διαβάστε στο Ελληνικό Αρχείο την «ΠΟΛΙΤΕΙΑ» του Πλάτωνα.http://www.ellinikoarxeio.com/

Πηγή: http://www.ellinikoarxeio.com/2011/06/idaniki-politeia-platwn.html#ixzz3HpXGfnWp

Υπέροχο το Around The World Time Lapse

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 4:58 μμ

Υπέροχο το Around The World Time Lapse.

Υπέροχο το Around The World Time Lapse

Ο φωτογράφος Kien Lam κάνει το γύρο του κόσμου και εδώ έχετε ένα υπέροχο time lapse του πλανήτη. Σε 17 λήψεις με μουσική του William Lam.ΔΕΙΤΕ ΤΟ VIDEO..

<p><a href=»http://vimeo.com/34400428″>Time is Nothing // Around The World Time Lapse</a> from <a href=»http://vimeo.com/kiendawtcom»>Kien Lam</a> on <a href=»http://vimeo.com»>Vimeo</a>.</p>

Μοιράσου το!:

Φωτογραφίες από το National Geographic..7

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 4:51 μμ

Φωτογραφίες από το National Geographic..7

Be the first to like this post.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύτηκε την 06/01/2012 στις 18:44by http://dimathana.wordpress.com/και έχει αρχειοθετηθεί ώς ΤοπίαΦωτογραφίεςΦύσηXρώματα με ετικέτες,. Μπορείτε να παρακολουθήσετε τα όποια σχόλια σε αυτό το άρθρο μέσω feed RSS 2.0 Μπορείτε να αφήσετε σχόλιο, ήtrackback από την δικιά σας σελίδα.

Αγάπα τον άνθρωπο…γιατί είσαι ΕΣΥ!!!

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 4:27 μμ

Αγάπα τον άνθρωπο…γιατί είσαι ΕΣΥ!!!.

Yoga για παιδια!!!

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 4:25 μμ

Yoga για παιδια!!!.

Αυτός ο πλανήτης! (Kitaro-Matsuri 喜多郎-祭り)

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 4:18 μμ

Αυτός ο πλανήτης! (Kitaro-Matsuri 喜多郎-祭り).

2 Ιανουαρίου, 2012

To σημειωματάριο του Νεύτωνα

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 7:07 μμ

To σημειωματάριο του Νεύτωνα

Οι σημειώσεις που κρατούσε, ήταν στα Ελληνικά!!

http://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-ADD-03996/9

http://www.newtonproject.sussex.ac.uk/catalogue/record/THEM00092  (εδώ υπάρχουν όλα τα έργα του Νεύτωνα)

 

Η μεγαλύτερη φωτογραφία που έχει ληφθεί ποτέ! Χαρείτε μια επισκόπηση της RIO DE JANEIRO

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 6:59 μμ

Η μεγαλύτερη φωτογραφία που έχει ληφθεί ποτέ! Χαρείτε μια επισκόπηση της RIO DE JANEIRO
Δείτε το πρώτο, μεγαλύτερο και μόνο που έγινε ποτέ gigafoto του Χριστού του Corcovado. Η εικόνα είναι 138.286 x 36.532 pixels, δηλαδή, περισσότερο από 5 Giga pixels «η πραγματική».
Αυτή η σύνθετη  φωτογραφία έγινε από 685 κλικ και καλύπτει 190′ x 360′ μοίρες, τραβήχτηκε στις 10 Ιανουαρίου 2011.

http://multimedia.odiaonline.net/cristo/cristo-360/

ΔΗΜΟΣ ΔΙΟΝΥΣΟΥ «ΠΑΡΑΝΟΜΙΕΣ ΣΤΟ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΔΡΟΣΙΑΣ»

Filed under: ΔΗΜΟΣ ΔΙΟΝΥΣΟΥ — passipoularidou @ 6:12 μμ

ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΔΗΜΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ

Picture

Ο επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας και της Α.Δ.Κ. Αβραάμ Πασιπουλαρίδης κατέθεσε προς τον Δήμο Διονύσου την με αρ. πρωτ.    40007/19-12-2011 Αναφορά – Αίτησή του, με θέμα «ΠΑΡΑΝΟΜΙΕΣ ΣΤΟ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΔΡΟΣΙΑΣ» και της οποίας το περιεχόμενο έχει ως εξής:
1. Με την υπ’ αριθμόν 42/9-8-2011 απόφαση του Συμβουλίου της Δημοτικής Κοινότητας (Δ. Κ.) Δροσιάς  «Αναπροσαρμογή τελών του Κανονισμού Νεκροταφείου της Δ.Κ. Δροσιάς που αναφέρεται στα άρθρα 33 και 34» (συνημμένο 1) οι τοπικοί σύμβουλοι της πλειοψηφίας Ιωαννίδης Χαράλαμπος, Λαμπρινή Μήλα και Μιχαήλ Τεχλικίδης συναπεφάσισαν :1.1. Την αύξηση του δημοτικού δικαιώματος ταφής για τάφους τριετούς χρήσης του άρθρου 33 του κανονισμού από 390€ σε 450€.1.2. Την κατάργηση του δημοτικού δικαιώματος εκταφής του άρθρου 34 του κανονισμού.2. Η κατάργηση του πιο πάνω δημοτικού εσόδου έγινε με το εξής αιτιολογικό: «Λόγω έλλειψης προσωπικού του Δήμου Διονύσου δεν θα αναλαμβάνει η Δημοτική Αρχή το ποσό για την διαδικασία της εκταφής αλλά η αρμοδιότητα θα μετατεθεί σε ιδιώτες εργολάβους». 
(βλέπετε συνημμένο 2 – ψηφισθείσα σχετική εισήγηση)

3. Κατ’ αρχήν, η πιο πάνω 42/2011 απόφαση του Συμβουλίου της Δ.Κ. Δροσιάς είναι νόμω ανίσχυρη, διότι η αρμοδιότητα αναπροσαρμογής, πολύ περισσότερο κατάργησης, των πάσης φύσεως δημοτικών εσόδων  (φόρων, τελών, δικαιωμάτων κ.λπ.) ανήκει στο Δημοτικό Συμβούλιο και όχι στο Συμβούλιο της οποιασδήποτε Δημοτικής Κοινότητας.
        Και, μάλιστα, οι σχετικές αποφάσεις, ως κανονιστικού χαρακτήρα, έχουν ιδιαίτερο τρόπο δημοσιότητας (δεκαπενθήμερη ανάρτηση στο Δημοτικό Κατάστημα κ.λπ., κάτι που δεν έγινε εν προκειμένω).
        Κατά ταύτα, η εν θέματι 42/2011 απόφαση, ως εκδοθείσα από μη νόμιμα προς τούτο εξουσιοδοτημένο διοικητικό συλλογικό όργανο, και μάλιστα χωρίς να τύχει της νόμιμης δημοσιότητας, είναι νόμω ανίσχυρη και δε μπορεί να παράγει κανένα νόμιμο αποτέλεσμα.

4. Περαιτέρω, όμως, σε ό,τι αφορά τις «ιδιωτικές εργολαβίες» στο νεκροταφείο Δροσιάς, όπως προκύπτει από τις σχετικές καταγγελίες της κας …., και του κ. …. (συνημμένα 3 και 4 αντίστοιχα), φέρονται να συνέβησαν τα εξής:

4.1. Η κα …..  καταγγέλλει ότι, κατά μήνα Αύγουστο, κατόπιν εκβιασμού από πλευράς του Προέδρου του Συμβουλίου της Δ.Κ. Δροσιάς κ. Ιωαννίδη, αναγκάστηκε να προπληρώσει 300€ σ’ ένα αλλοδαπό, που χρησιμοποίησε ο κ. Ιωαννίδης ως «δικό του άνθρωπο» για εργασία ταφής.

4.2.  Ο κ…..  , μεταξύ άλλων, καταγγέλλει και τα κάτωθι:
       Επί σειρά ετών, εδραστηριοποιείτο επαγγελματικά στο νεκροταφείο Δροσιάς, μέχρι το καλοκαίρι, οπότε, εντελώς απρόκλητα, ο κ. Ιωαννίδης του απαγόρευσε την είσοδο στο νεκροταφείο. 
       Ζήτησε επανειλημμένα, με αιτήσεις του προς τη Δημοτική Αρχή, εξηγήσεις αλλά δεν έλαβε απάντηση στα ερωτήματά του.
       Σε όλο αυτό το χρονικό διάστημα, έρχονταν σ’ επαφή μαζί του διάφοροι  ενδιαφερόμενοι για την πραγματοποίηση ταφής ή εκταφής, πλην όμως υπαναχωρούσαν, διότι ο Πρόεδρος της Δ.Κ. Δροσιάς τους επέβαλε άλλον άνθρωπο, με καθορισμένη αμοιβή.
       Στις 29-11-2011 έγινε στο νεκροταφείο Δροσιάς ταφή, για την οποία ο κ. Ιωαννίδης είχε υποδείξει στην κα …… να χρησιμοποιήσει άνθρωπο του Δήμου. Για να πραγματοποιηθεί η ταφή αυτή, χρειάστηκε να γίνει εκταφή. Εκεί, στο νεκροταφείο, βρισκόταν ο κ. Ιωαννίδης, με δύο αλλοδαπούς εργάτες, για τη διάνοιξη του τάφου. Ο κ. Ιωαννίδης πήρε τα οστά σε σακούλα του σουπερμάρκετ και τα έβαλε στο οστεοφυλάκιο. 
       Κατόπιν τούτων, ο κ….. , θέτει, μεταξύ άλλων, και το εξής ερώτημα:
       «Ο άνθρωπος του Δήμου, που υπέδειξε ο Πρόεδρος της Δ.Κ. Δροσιάς στην κ. ….  για τις εργασίες στο νεκροταφείο, είναι αυτός ο ίδιος ο Πρόεδρος της Δ.Κ. Δροσιάς;»

5.  Εκτός από τις πιο πάνω δύο έγγραφες καταγγελίες, υπάρχουν και άλλες, προφορικές, έτσι ώστε να σχηματίζεται εδραία, πλέον, η πεποίθηση ότι το νεκροταφείο Δροσιάς έχει καταντήσει «οίκος εμπορίου», με πρωταγωνιστές αιρετούς της αυτοδιοίκησης. 

6. Η Δημοτική Αρχή υποχρεούται να διακόψει πάραυτα την «αιδήμονα σιωπή» της και ν’ απαντήσει άμεσα, με πρώτους πρώτους τους κ. κ. Καλαφατέλη και  Ιωαννίδη.
     Μερικά (ελάχιστα) από τα ερωτήματα που δημιουργούνται εν προκειμένω, και στα οποία ζητώ να μου απαντήσει άμεσα η Δημοτική Αρχή, είναι τα εξής:

6.1. Σύμφωνα με το άρθρο 83 παρ. 5 του ν. 3852/10, ο κ. Ιωαννίδης, μέσα σε οκτώ ημέρες από λήψεως της 42/9-8-2011 απόφασης του Συμβουλίου της Δ. Κ. Δροσιάς, θα πρέπει να έχει διαβιβάσει την απόφαση αυτή στο δήμαρχο, τον κ. Καλαφατέλη. 
       Εν τοιαύτη  περιπτώσει, ερωτάσθε κ. Καλαφατέλη: Εφ’ όσον λάβατε γνώση της πιο πάνω πρόδηλα παράνομηςαπόφασης, γιατί την αφήσατε να εφαρμόζεται, συγκαλύπτοντας την παρανομία αυτή και επωμιζόμενος τις ευθύνες από τις συνέπειες της εφαρμογής της;

6.2. Κύριοι της Δημοτικής Αρχής, γιατί δεν απαντάτε στις επανειλημμένες αιτήσεις του κ. ….  ;
        Απαντήσατε στις καταγγελίες της κας   ……  και αν ναι, τι; 

6.3. Τα δικαιώματα ταφής που εισπράττει ο Δήμος είναι τα 450€ που απεφάσισαν παράνομα ο κ. Ιωαννίδης, η κα Μήλα και ο κ. Τεχλικίδης; Αν ναι, θα επιστραφεί η διαφορά των 60€ στους δικαιούχους, ως αχρεωστήτως καταβληθείσα;

6.4. Ποιοί είναι οι αλλοδαποί εργάτες (ονόματα) που φέρονται να απασχολούνται αμειβόμενοι στο νεκροταφείο Δροσιάς; 
        Κόβονται αποδείξεις ή τα λεφτά είναι “μαύρα”; Η εργασία είναι ασφαλισμένη ή είναι “μαύρη” και αυτή; 
        Για ποιόν δουλεύουν οι πιο πάνω αλλοδαποί εργάτες; Για ποιόν εισπράττουν τα 300άρια μεροκάματα; 
       Αν ήθελε υποτεθεί ότι δουλεύουν μόνο για τον εαυτό τους και όχι και για κάποιον άλλον, πως εξηγείται η καταγγελλόμενη εκτίναξη των ημερομισθίων των αλλοδαπών στα 300€, ειδικά στο νεκροταφείο της Δροσιάς;

6.5.  Ποιός είναι ο «αρμόδιος ιδιώτης εργολάβος», τον οποίο ο κ. Ιωαννίδης συναπεφάσισε να βάλει παράνομα στο νεκροταφείο της Δροσιάς, μαζί με την κα  Μήλα και τον κ. Τεχλικίδη; Διότι, από τα άνω καταγγελλόμενα, αιωρείται το ερώτημα μήπως, ουσιαστικά, είναι αυτός ο ίδιος.

Θ’ απαντήσει στα πιο πάνω εύλογα ερωτήματα ο κ. Ιωαννίδης, του οποίου «άνθρωποι» φέρονται να είναι οι εν λόγω αλλοδαποί εργάτες και υπό την επιστασία του οποίου φέρονται αυτοί να εργάζονται στο νεκροταφείο της Δροσιάς; 

1 Ιανουαρίου, 2012

Πολιτισμός του Μεξικού

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 7:19 μμ

Πολιτισμός του Μεξικού

 

Ο Μεξικάνικος πολιτισμός χαρακτηρίζεται από την συνύπαρξη ευρωπαϊκών προτύπων και τοπικών στοιχείων και είναι σε πλήρη αρμονία με τη φύση. Από τα τέλη του 18ου αιώνα επιβλήθηκε το μπαρόκ, ιδιαίτερα στους ναούς του Μέξικο Σίτι και της Πουέμπλα. Η ζωγραφική, η γλυπτική και η αργυροχρυσοχοΐα τέθηκαν στην υπηρεσία της αρχιτεκτονικής, ενώ μετά την κατάκτηση της ανεξαρτησίας αναπτύχθηκαν η ακαδημαϊκή ζωγραφική και η τέχνη της προσωπογραφίας. Στις αρχές του 19ου αιώνα πολλοί καλλιτέχνες επηρεάστηκαν από τον νεοκλασικισμό, αλλά τον 20ο αιώνα επικράτησαν οι μοντέρνες τάσεις σε κάθε μορφή τέχνης. Σε ό,τι αφορά τον χορό, πολλές ομάδες χορεύουν χορούς της προϊσπανικής περιόδου, ενώ στη Sierra Madre, οι Γιάκι εξακολουθούν να χορεύουν το χορό των ελαφιών.

Στην κοιλάδα του Μεξικού βρίσκουμε τις αρχαιότερες εστίες πολιτισμού ολόκληρης της Κεντρικής Αμερικής.

«Ο Πολιτισμός των Ολμέκων» (τέλος της δεύτερης χιλιετίας έως το 2ο π.Χ. αιώνα) αποτελεί τον πρώτο από τους μεγάλους πολιτισμούς του Μεξικού. Αγνοούμε τα πάντα για τον πληθυσμό, την ιστορία ή τα ήθη τους και προσπαθούμε να καταλάβουμε μέσα από τις αρχαιολογικές μαρτυρίες. Οι Ολμέκοι δημιούργησαν ιερογλυφική γραφή, αριθμητικό σύστημα και ημερολόγιο. Έχτισαν πόλεις και τελετουργικά κέντρα. Ο κυριότερος θεός τους ήταν ο Ιαγουάρος, που παρουσιάζεται πότε με μορφή ζώου και πότε σαν ανθρωπόμορφο αιλουροειδές. Ο πολιτισμός τους θεωρείται γεννήτορας όλων των μεγάλων κλασικών πολιτισμών, αφού δεν υπάρχει ούτε μια περιοχή της μέσο – Αμερικής που να μην επηρεάστηκε απ’ αυτόν. Η περίοδος που ακολούθησε από τον 2ο αι. π.Χ. μέχρι και τον 5ο αι. μ.Χ. είναι η λεγόμενη “κλασική περίοδος” κατά την οποία θα αναπτυχθούν στο Μεξικό οι τέσσερις μεγάλοι πολιτισμοί.

«Ο Πολιτισμός του Teotihuacan (Τεοτιχουακάν)» (400 π.Χ. – 800 μ.Χ.) πήρε το όνομά του από την πόλη TEOTIHUACAN, που σημαίνει «Ο τόπος που γεννήθηκαν οι Θεοί». Η πολεοδομική σύλληψη αυτής της πόλης μας εκπλήσσει μέχρι και σήμερα. Ήταν μια γιγάντια πόλη, χτισμένη σ’ ένα μεσημβρινό άξονα Βορρά-Νότου που αργότερα ονομάστηκε «Η οδός των νεκρών». Πολύ αργότερα οι Αζτέκοι θεώρησαν την πόλη αυτή τη μυθική τους πατρίδα, τον τόπο γέννησης του 5ου ήλιου. Οι Ιερείς αποτελούσαν την πιο ισχυρή ομάδα που κατείχε την υψηλή γνώση. Καθοδηγούσαν το κτίσιμο των ναών και καθόριζαν τις ημερομηνίες των εορτών, καθώς και των θρησκευτικών τελετών. Παράλληλα ήταν καλοί αστρονόμοι, μαθηματικοί και χρονομέτρες, ώστε να κρατούν σε τάξη το ημερολόγιο και να μετρούν το χρόνο.

«Ο Πολιτισμός των Ζαποτέκων και Μιξτέκων» (400 π.Χ. – 750 μ.Χ.) αναπτύχθηκε στις υψηλές κοιλάδες της Οαξάκα γύρω από τις λαμπρές πόλεις τους Μόντε Αλμπάν και Μίτλα. Οι κάτοικοι της χώρας είχαν μεγάλες αστρονομικές γνώσεις και υπέστησαν την επίδραση των Μιξτέκων, των μεγάλων χρυσοχόων του προκολομβιανού πολιτισμού.

«Ο Πολιτισμός των Τοτονάκων» αναπτύχθηκε στην περιοχή του κόλπου στη Βερακρούζ. Η πρωτεύουσα, το Ελ Τατζίν έχει αρχιτεκτονικό πλούτο εφάμιλλο των μεγαλύτερων κέντρων των Μάγια. Οι Τοτονάκοι απέδιδαν μεγάλη σημασία στο μαγικό νόημα του παιχνιδιού της μπάλας. Δεν ξέρουμε πολλά για τη θρησκεία τους εκτός απ’το ότι ο ανώτερος θεός τους ήταν ο Tajin, μια τοπική εκδοχή του Tlaloc, του θεού της βροχής.

«Ο Πολιτισμός των Μάγια» θεμελιώθηκε πάνω σε μαθηματικές και αστρονομικές γνώσεις ανυπολόγιστης ακόμα έκτασης. Πρωτοεμφανίστηκαν στην περιοχή του Πετέν στο νότιο Γιουκατάν, όπου οι μαρτυρίες φανερώνουν μια αρχιτεκτονική τεχνική αρκετά πολύπλοκη. Έφτασε στο απόγειό του ανάμεσα στο 300 και το 900 μ.Χ. Απλώνεται σε όλο το Γιουκατάν και στο μεγαλύτερο μέρος της Ονδούρας. Χαρακτηριστικό τους τα μεγάλα συγκροτήματα με μεγάλες πυραμίδες και παλάτια, χτισμένα πάνω σε πλατφόρμες υπερυψωμένες, με την πόλη να ξεδιπλώνεται σε ομόκεντρους κύκλους.

“Το Ημερολόγιο των Μάγια”: οι Μάγια δημιούργησαν ένα πολιτισμό που θεμελιώθηκε πάνω σε μαθηματικές και αστρονομικές γνώσεις ανυπολόγιστης μέχρι σήμερα έκτασης. Κάθε ναός των Μάγια παριστάνει ένα απολιθωμένο ημερολόγιο. Το ημερολογιακό σύστημα των Μάγια ήταν και είναι το ακριβέστερο στον κόσμο. Αρκετούς αιώνες πριν υπολογιστεί από τους νεότερους αστρονόμους ο ακριβής χρόνος περιφοράς της Γης γύρω από τον Ήλιο, γνώριζαν με πολύ καλή προσέγγιση την τιμή του, που τη θεωρούσαν ίση με 365,2419871 ημέρες. Οι Μάγια είχαν υπολογίσει το ηλιακό – τροπικό έτος με τη μεγαλύτερη δυνατή ακρίβεια και είχαν διαχωρίσει το «φαινόμενο» έτος από το πραγματικό. Η ακρίβεια αυτή ήταν και θρησκευτικά απαραίτητη, γιατί οι ημέρες, το έτος τους και όλα τα πολλαπλάσια του, είχαν τους δικούς τους ιδιαίτερους θεούς.

«Ο Πολιτισμός των Τολτέκων» (856 – 1250 μ.Χ.) – νομαδικός λαός που κατέβηκε από το Βορρά, κατόρθωσαν να αφομοιωθούν τέλεια, χτίζοντας μεγαλειώδεις πόλεις όπως την Tula. Τον 5ο αιώνα οι Τολτέκοι διείσδυσαν στην περιοχή των Μάγια του Γιουκατάν και βάδισαν παράλληλα με τον πολιτισμό των Μάγια για δύο αιώνες περίπου. Οι Τολτέκοι γνώριζαν τη γραφή, είχαν αναπτύξει τα μαθηματικά, την γλυπτική, την αρχιτεκτονική, την αστρονομία και χρησιμοποιούσαν ένα ακριβές ημερολόγιο.

«Ο Πολιτισμός των Αζτέκων» (1325 – 1520 μ.Χ.) είναι ο πιο πρόσφατος. Το 1168 μ.Χ., μετά την καταστροφή της Τούλα, άρχισε η κάθοδος των Αζτέκων στο σημερινό Μεξικό. Το 1325 μ.Χ. έχτισαν την πρωτεύουσά τους, την Τενοτστιτλάν . Μέσα σε δύο αιώνες κυρίευσαν το μεγαλύτερο μέρος του Μεξικού κι έσπρωξαν τα σύνορα της αυτοκρατορίας τους μέχρι τη Γουατεμάλα. Άμεσοι ή έμμεσοι κληρονόμοι πολιτισμών που άνθισαν πριν από αυτούς, οι Αζτέκοι ανέπτυξαν μια τέχνη απαράμιλλου πλούτου. Ανέπτυξαν την αστρονομία, κατείχαν ακριβείς και συγκεκριμένες γνώσεις για τη διάρκεια του έτους, για τον προσδιορισμό των Ηλιοστασίων, για τις φάσεις και τις εκλείψεις της Σελήνης, για τις φάσεις της Αφροδίτης, για το ανοικτό σμήνος των Πλειάδων και για διάφορους άλλους αστερισμούς. Στα τέλη του 18ου ανακαλύφθηκε η Πέτρα του Ήλιου που συχνά ονομάζεται “Ημερολόγιο των Αζτέκων”. Όμως δεν είναι μόνο ημερολόγιο, αλλά και αναμνηστική πέτρα μιας ιερής ημερομηνίας. Οι Αζτέκοι πίστευαν ότι από τον κόσμο μας είχαν προηγηθεί τέσσερις άλλοι κόσμοι, τέσσερις άλλοι Ήλιοι, που καθένας τους είχε λάμψει για 4.000 περίπου χρόνια

http://culture-history.blogspot.com/search?updated-max=2011-04-03T01:15:00%2B03:00&max-results=7

http://diktyoellinwn.wordpress.com/

ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΣΠΑΘΟΛΑΔΟ Η ΒΑΛΣΑΜΟΛΑΔΟ -HYPERICUM PERFORATUM –

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 7:13 μμ

Σπαθόλαδο – Βαλσαμόλαδο

ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΣΠΑΘΟΛΑΔΟ Η ΒΑΛΣΑΜΟΛΑΔΟ –HYPERICUM PERFORATUM 

Το Περίφημο Ίαμα των Αρχαίων Σπαρτιατών με το οποίο θεράπευαν τις πληγές τους μετά τις μάχες!

Όταν οι ανθισμένες κορυφές του βοτάνου εμβαπτιστούν σε ελαιόλαδο κι έπειτα αφεθούν στον ήλιο για δύο ή τρεις εβδομάδες, τότε το χρώμα αλλάζει από κίτρινο σε κόκκινο. Το έλαιο του λαμβάνεται είναι τοπερίφημο βάλσαμο των αρχαίων Σπαρτιατών. Εξαιρετικά αποτελεσματικό για την ισχιαλγία και για κάθε πόνο ρευματικό,πόνους αρθρώσεων και την υδρωπικία. Για κάθε είδους πληγές και χτυπήματαμώλωπες και εκχυμώσειςστραμπουλήγματα, τσιμπήματα εντόμων, εγκαύματα, φλεγμονές, έλκη. Για κράμπες, πιασίματα, ψύξεις, νευραλγίες και πονοκέφαλους.
Με το σπαθόλαδο, όπως αλλιώς λέγεται, κάνουμε επαλείψεις ή ελαφρές εντριβές στο μέρος που πονά ή μπορούμε ακόμη να εφαρμόσουμε τοπικά επιθέματα με διαποτισμένη γάζα. Επίσης είναι ιδανικό για κάθε θεραπευτικό ή χαλαρωτικό μασάζ, μπορεί να εμπλουτισθεί με αιθέρια έλαια ανάλογα.
Η χρήση του σπαθόλαδου, είναι κυρίως εξωτερική, αλλά είναι και πόσιμο. Συνιστάται ιδιαιτέρως για τις κολίτιδες, την επώδυνη πέψηκαι τις ξινίλες του στομάχου.Στη βοτανοθεραπεία χρησιμοποιείται στη θεραπεία ήπιας ως μέτριας μορφής κατάθλιψης, ενώ και οι αρχαίοι Έλληνες αποκαλούσαν το βάλσαμο «βότανο της λιακάδας», επειδή δρούσε θεραπευτικά στα μελαγχολικά άτομα.

Στις ΗΠΑ, μετά από ένα πρόγραμμα του ABC News τον Ιούνιο του 1997, το Hypericum έγινε το πιο δημοφιλές φυτό, το εναλλακτικό «prozaκ», (Ladose), για την ήπια και μέτρια κατάθλιψη.

Χρησιμοποιείται επίσης σαν αντισπασμωδικό και βελτιωτικό της ποιότητας του ύπνου σε αϋπνίες. Ήδη, το 1994 στη Γερμανία, συνταγογραφήθηκαν συνταγές για 20 εκατ. ασθενείς!
Μόνο στην Μοντάνα των ΗΠΑ καλλιεργούνται σήμερα 500.000 στρέμματα φυτού. Αλλά η μεγάλη υπόσχεση του φυτού είναι η συμβολή του στη θεραπεία του AIDS! Πολλοί ασθενείς με AIDS δέχτηκαν ευεργετικά τη χρήση του φυτού, δήλωσαν πιο αισιόδοξοι, με περισσότερη ενέργεια και λιγότερη κούραση. Μελέτες δείχνουν μια αύξηση ή σταθεροποίηση των Τ-λεμφοκυττάρων για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Περιέχει μεταξύ των άλλων: υπερικίνη και ψευδο-υπερικίνη, φλαβονοειδή (16% στα φύλλα), ξανθόνες, φαινολικά οξέα, αιθέρια έλαια (0,13% σε ολόκληρο το φυτό).
Οι αναλγητικές ιδιότητες του βοτάνου είχε ειπωθεί πρώτα ότι οφείλονταν στις ουσίες hypericin, pseudohypericin, και σταφλαβονοειδή, αλλά σύμφωνα με πρόσφατες φαρμακολογικές και κλινικές μελέτες τα αποτελέσματα επικεντρώνονται σε μια κυρίως δραστική ουσία του βοτάνου την hyperforin.
Στην ομοιοπαθητική χρησιμοποιείται κυρίως σε νευραλγίες και τραυματισμούς νεύρων, και γενικά συμπτωματολογία που ξεκινά από τραυματισμούς νεύρων (πχ απώλεια μαλλιών, κατάθλιψη, νευραλγία).

ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΧΡΗΣΗ
Εφαρμόζεται τοπικά με επάλειψη πάνω σε πληγές, καψίματα, εκδορές και άλλες βλάβες του δέρματος, για μασάζ και μυϊκή ανακούφιση από πόνους.

ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΧΡΗΣΗ 

Ηρεμιστική και αναλγητική δράση, κατά του στομαχικού έλκους, κατά της κατάθλιψης, άγχους, εμμηνόπαυσης. Είναι διουρητικό και συντελεί στην απέκκριση αχρήστων ουσιών από το σώμα.
Συνιστάται ιδιαιτέρως για τις κολίτιδες, την επώδυνη πέψη και τις ξινίλες του στομάχου.
Δυναμώνει το ανοσοποιητικό σύστημα έχει αντιβακτηριακες ιδιότητες. Βοηθά στην γρήγορη ανάρρωση από βήχα, κρυολόγημα, και μολύνσεις του αναπνευστικού.

Προφυλάξεις: Το Hypericum μπορεί να επηρεάσει το ήπαρ προκαλώντας ευαισθησία στο φως. Σε ορισμένα δέρματα μπορεί να προκαλέσει αντίδραση φωτοευαισθησίας και φωτοδερματίτιδα, που εκδηλώνεται με δερματικούς ερεθισμούς, περιλαμβανομένου του στόματος, της μύτης και των αυτιών. Δεν πρέπει μετά τη χρήση του να ακολουθεί έκθεση στο φως.

http://oiko-iasis.blogspot.com/

Φέρουλα – Το Δώρο της Δαμασκού στον Κόσμο

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 7:10 μμ

Το φυτό των Θεών & των Ηρώων

ΦΕΡΟΥΛΑ – Αl Zallouh

Τα βουνά της Συρίας Aλχαραμων και Mπλουντάν (του Απόλλωνα), έχουν μια μεγάλη χλωρίδα από σπάνια ιατρικά Φυτά ,μεταξύ των οποίων είναι και η Φέρουλα – αλζαλούα (=το λουλούδι του Ζηνός-Δια).

Αναπτύσσεται στο μεγαλύτερο υψόμετρο2.800 μέτρα δηλαδή σε πολύ δύσκολες συνθήκες, γι αυτό και αρκετοί επιστήμονες ασχολήθηκαν μελετώντας αυτό το φυτό, τι μυστικό μπορεί να κρύβει ώστε να μπορεί να επιβιώνει σε τόσο δύσκολες συνθήκες.

Μετά από μακροχρόνιες μελέτες στα πανεπιστήμια της Αμερικής και της Αγγλίας ανακοινώθηκαν τα κλινικά αποτελέσματα στα παγκόσμια επιστημονικά περιοδικά που αναφέρουν ότι o xυμός φέρουλα που εξάγεται από τις ρίζες του φυτού:

Δυναμώνει το σεξουαλικό: Σε κλινική μελέτη που έγινε στο πανεπιστήμιο της Αμερικής Χρησιμοποιώντας 2 έως 6 γραμμάρια ρίζας φέρουλας καθημερινά για 25 ημέρες σε 367 άνδρες που είχαν ανικανότητα, το 89% από τα μέλη έδειξαν μεγάλη σεξουαλική δραστηριότητα και αυξήθηκε το σπέρμα τους. (Δυναμώνει τον ερωτισμό).

Ρυθμίζει την περίοδο. Δυναμώνει και καθαρίζει την μήτρα. Βοηθά στην γονιμότητα, στη σεξουαλική δραστηριότητα ειδικά στις γυναίκες που βρίσκονται στην κλιμακτήριο. Προφυλάσσει από τα πρόωρα γηρατειά ανανεώνοντας τα κύτταρα, μπορεί να χρησιμοποιηθεί και εξωτερικά σαν μάσκα στην Επιδερμίδα, δίνει λάμψη, νεανικότητα και ομορφιά.

Kαθαρίζει από λεκέδες και δερματολογικά προβλήματα. Προφυλάσσει τα κύτταρα μετά από ακτινοθεραπείες να μην προσβληθούν από καρκίνο επειδή σταματά την οξείδωση.

 

Βοηθά στην αναιμία και την αδυναμία του σώματος, ειδικά όταν τα μέλη ατροφούν, και σε περίπτωση αδυναμίας συκωτιού και καρδιάς, έλκους στομάχου και πνευμονίας.

 

 

Σκοτώνει μικρόβια-ιούς πού προκαλούν γρίπη.

Δυναμώνει το νευρικό σύστημα και βοηθάει πολύ σε περιπτώσεις νευρικού κλονισμού, πάρκινσον – τρέμουλο χεριών, και στη βαρηκοΐα.

Καταπολεμά τους σπασμούς και την μερική παράλυση.

Βοηθά στα ψυχολογικά προβλήματα. Αρκετές κλινικές την χρησιμοποιούν στους ασθενείς, σε περιπτώσεις μελαγχολίας, κατάθλιψης και φοβίας. Ηρεμεί τα νεύρα, βοηθά στην αϋπνία, διώχνει τις υστερικές κρίσεις και παραισθήσεις και περιορίζει τα αέρια.

Συνιστάται στις νευρικές κρίσεις των αναπνευστικών οργάνων, άσθμα βήχας σπασμωδικός – στηθάγχη – κοκίτης – φλεγμονές στους πνεύμονες και στις αμυγδαλές, τροποποιεί τα βρογχικά (φλέγματα), είναι κατά του χρόνιου πνευμονικού κατάρρου.

Κατευναστική των καρδιακών παλμών. Δυναμώνει την μνήμη χαρίζει διαύγεια, διώχνει την κούραση και δίνει αντοχή στο σώμα: Κατάλληλο για αθλητές.

Προστατεύει και καθαρίζει το ουρικό σύστημα, βοηθά στις περιπτώσεις φλεγμονής του Προστάτη.

Χρησιμοποιείται για τη φλεβίτιδα – αρθρίτιδα – πόνους – οστεοπορωση.

Ρυθμίζει και επιδρά στην μείωση του σακχάρου και της χοληστερίνης καθαρίζοντας τις αρτηρίες. Αυξάνει το μεταβολισμό και καίει το λίπος που είναι συγκεντρωμένο στα λιποκύτταρα, τα διασπά, τα διαλύει και τα Διώχνει απ το σώμα. Αποτοξινώνει των οργανισμό 100%.

Προστατεύει και ενισχύει το Ανοσοποιητικό σύστημα. Οι γιατροί το προτείνουν για την πρόληψη των ασθενειών και σαν συμπληρωματική θεραπεία στις ασθένειες γιατί προστατεύει το ανοσοποιητικό σύστημα ακόμα και από την χημική φαρμακευτική αγωγή.

Όλες αυτές οι ευεργετικές και ανανεωτικές ιδιότητες υπάρχουν στη ρίζα της φέρουλας και ο άνθρωπος που την καταναλώνει είναι φανερό ότι απολαμβάνει υγεία, μακροζωία, νιάτα, και ομορφιά. Είναι αληθινά αξιοπερίεργο και αξιοθαύμαστο φυτό.

Πέντε όπλα για υγιή εγκέφαλο

Filed under: Uncategorized — Ετικέτες: — passipoularidou @ 5:21 μμ

Πέντε όπλα για υγιή εγκέφαλο

 Ποια τρόφιμα και συστατικά, εκτός από τα ω-3 λιπαρά οξέα, δεν πρέπει να λείπουν από το πιάτο μας για το καλό της διάθεσης, της συγκέντρωσης και της μνήμης μας;

Τα δημητριακά ολικής άλεσης Τα τρόφιμα αυτά παρέχουν στον οργανισμό μας σύνθετους υδατάνθρακες, που κατά τη διαδικασία της πέψης διασπώνται σε απλούς υδατάνθρακες (σάκχαρα), τα οποία με τη σειρά τους αποτελούν τα βασικά «καύσιμα» του εγκεφάλου. Είναι απαραίτητο, λοιπόν, να καταναλώνουμε καθημερινά δημητριακά ολικής άλεσης (ψωμί, δημητριακά πρωινού, ζυμαρικά). Ας αποφεύγουμε όμως την καθημερινή κατανάλωση γλυκών. Τα τελευταία αυξάνουν ταχύτατα τα επίπεδα της γλυκόζης (σακχάρου) στο αίμα, όμως το σάκχαρο μειώνεται εξίσου γρήγορα, με αποτέλεσμα να έχουμε τελικά τα αντίθετα από τα αναμενόμενα αποτελέσματα – αδυναμία συγκέντρωσης, υπνηλία και νευρικότητα.

Οι πρωτεΐνες Οι πρωτεΐνες κατά την πέψη τους διασπώνται σε αμινοξέα τα οποία συμβάλλουν στην παραγωγή των νευροδιαβιβαστών του εγκεφάλου (π.χ. ντοπαμίνη, νορεπινεφρίνη). Γι’ αυτό δεν πρέπει να λείπουν από το εβδομαδιαίο μας μενού τα κρεατικά (άπαχα), τα πουλερικά και τα όσπρια. Η γαλοπούλα ιδιαίτερα θεωρείται πηγή τρυπτοφάνης, ενός αμινοξέος που αποτελεί δομικό συστατικό της σεροτονίνης, του «νευροδιαβιβαστή της ηρεμίας». Εκτός από τη γαλοπούλα, τρυπτοφάνη περιέχεται και στον τόνο, το ασπράδι του αυγού, το γάλα και τις μπανάνες.

Οι βιταμίνες Β Τα μειωμένα επίπεδα των βιταμινών του συμπλέγματος Β (Β1, Β5, Β12 κλπ.) μπορούν να επηρεάσουν την εγκεφαλική λειτουργία, προκαλώντας αδυναμία συγκέντρωσης, εκνευρισμό και μεταβολές της διάθεσης. Οι συγκεκριμένες βιταμίνες «θρέφουν» τα νεύρα και είναι πολύτιμες για τη νευρική λειτουργία. Η Β5, για παράδειγμα, κατά το μεταβολισμό της βοηθά στη σύνθεση της ακετυλοχολίνης, ενός από τους σημαντικότερους νευροδιαβιβαστές, που βοηθά στη συγκέντρωση, ενώ η Β12 συμβάλλει, μεταξύ άλλων, στη σύνθεση της μυελίνης, της προστατευτικής μεμβράνης των νευρικών κυττάρων. Οι κύριες πηγές των βιταμινών του συμπλέγματος Β είναι τα ζωικά τρόφιμα. Γι’ αυτό, οι ειδικοί εφιστούν την προσοχή σε όσους ακολουθούν μια χορτοφαγική διατροφή ή κάνουν εξαντλητικές δίαιτες αποστερώντας τον οργανισμό τους από τις βιταμίνες του συμπλέγματος Β και ιδιαίτερα από τη Β12.

Οι αντιοξειδωτικές βιταμίνες Οι βιταμίνες με ισχυρή αντιοξειδωτική δράση, όπως η C και η Ε, συμβάλλουν στην καλή λειτουργία των αγγείων, εξασφαλίζοντας την ομαλή κυκλοφορία του αίματος και την επαρκή οξυγόνωση των οργάνων, συμπεριλαμβανομένου και του εγκεφάλου. Επιπλέον, οι αντιοξειδωτικές βιταμίνες θεωρείται ότι ενισχύουν τη δράση της ακετυλοχολίνης, ενός νευροδιαβιβαστή που σχετίζεται με τη μνήμη και τη συγκέντρωση. Καλές πηγές της βιταμίνης C είναι τα εσπεριδοειδή, οι χρωματιστές πιπεριές, τα ακτινίδια, το μπρόκολο, το σπανάκι και οι ντομάτες. Επιπλέον, το ελαιόλαδο είναι καλή πηγή της βιταμίνης Ε.

Το μαγνήσιο Είναι ένα μέταλλο που ενεργοποιεί τη δράση των βιταμινών του συμπλέγματος Β και θεωρείται ότι ενισχύει την καλή διάθεση. Τα μαυρομάτικα φασόλια, τα αμύγδαλα, τα γαλακτοκομικά και οι μπανάνες είναι καλές πηγές μαγνησίου.

Επιμέλεια: Παύλος Διονυσόπουλος

http://diktyoellinwn.wordpress.com/

« Newer PostsOlder Posts »

Blog στο WordPress.com.

Αρέσει σε %d bloggers: